提要
上一篇詩篇凸顯上帝的公義，因為祂是受人敬畏的上帝。這一篇則強調義人的公義，因為他是敬畏順服上帝的人。前一篇論到上帝奇妙永恆的作為，本詩則講述敬畏順服耶和華的人，所要承受的福份：「你們要讚美耶和華。敬畏耶和華，甚喜愛祂命令的，這人便為有福。……惡人看見便惱恨，必咬牙而消化；惡人的心願，要歸滅絕。」（詩一一二1，10）這前言與結語是兩個強烈的對比，作者有意將這兩種極端呈現給讀者，讓他們能思想並選擇所想要的生命與生活，蒙福的人選擇敬畏順服、喜愛遵守主話。作惡的人則選擇與此背道而馳的生活方式與生命道路，他們的心願必歸徒然，他們的結局終必滅亡。信徒阿！我們當珍惜主的恩典，耐心順服敬畏祂，專心事奉跟隨祂。
詩人描述了義人將承受的美善福樂：「他的後裔在世必強盛；正直人的後代，必要蒙福。他家中有貨物、有錢財；他的公義，存到永遠。正直人在黑暗中，有光向他發現；他有恩惠、有憐憫、有公義。施恩與人、借貸與人的，這人事情順利；他被審判的時候，要訴明自己的冤。他永不動搖；義人被記念直到永遠。他必不怕兇惡的信息；他心堅定，倚靠耶和華。他心確定，總不懼怕，直到他看見敵人遭報。他施捨錢財、賙濟貧窮；他的仁義，存到永遠。他的角必被高舉，大有榮耀。」（詩一一二2~9）義人在幫助窮人時是既有恩惠又慷慨，因為他反映出上帝的性情。他會被榮耀及高舉，但是這不是他行善的動機。他能行善，因為他愛上帝才能愛人。當他遭遇問題時，他不會害怕，因為他對耶和華有堅定的信靠與順服。
默想
1.「敬畏耶和華甚喜愛祂命令的，這人便為有福。」（詩一一二1）「敬畏」和「喜愛」是蒙福的兩大要件。先存敬畏順服的心，隨之生發喜愛遵從的靈。將主放在你生命中的首位，盡心、盡力、盡意，用敬畏順服主和喜愛遵從主的話來事奉祂。你必能承受主所賜的福。
2.主應許那些在順服中事奉的人：「他的仁義，存到永遠。他的角必被高舉，大有榮耀。」（詩一一二9）這榮耀不是自取的，乃是主所賜的；他的角不是自舉的，乃是被主所舉。這寶貴的福，是勝過現世暫時的福，是從今生延伸至永世的福，是藉著基督而有的福。
順服的金言
1.若我們順服上帝的旨意，我們確信祂必供應我們一切所需。信徒們深知內心的平安勝過世上的財富，上帝的笑臉是我們內心最大的喜樂與安慰，祂若皺眉不悅，我們就極其難過。──司布真
2.我們的救恩建造在靈裡，並要操練這樣的生命，我們若能謙卑、順服，就能彼此相愛，如此基督能得榮耀讚美，當我們的心聖潔的與耶穌聯合，這一切都要成就了。──慕安得烈
順服的應許
1.你們要讚美耶和華。敬畏耶和華，甚喜愛祂命令的，這人便為有福。（詩一一二1）
2.正直人在黑暗中，有光向他發現。他有恩惠、有憐憫、有公義。（詩一一二4）
3.他施捨錢財，賙濟貧窮，他的仁義、存到永遠。他的角必被高舉，大有榮耀。（詩一一二9）
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