提要
上帝呼召撒迦利亞作牧人，去牧養那群將宰的羊，聖靈藉祂的行動和言詞，引出五百年後那位真牧人耶穌基督：「…上帝如此說：你撒迦利亞要牧養這將宰的群羊；…於是我牧養這將宰的群羊，就是群中最困苦的羊。我拿著兩根杖；一根我稱為榮美，一根我稱為聯索；這樣，我牧養了群羊。…我折斷那稱為榮美的杖，表明我廢棄與萬民所立的約。當日就廢棄了；這樣，那些仰望我的困苦羊，就知道所說的是耶和華的話。我對他們說：你們若以為美，就給我工價，不然，就罷了。於是他們給了三十塊錢作為我的工價。耶和華吩咐我說：要把眾人所估定美好的價值，丟給窯戶。我便將這三十塊錢，在耶和華的殿中，丟給窯戶了。…」（亞十一4∼14）這預言說到猶太人在災禍下屈服，倖存的餘民在火焰中受試煉，直到有一天他們承認耶穌，謙卑順服下來成為祂草場上的羊讓祂牧養。
就在以色列歷史上最黑暗的時刻，上帝藉著撒迦利亞發出祂的恩言：「鋪張諸天，建立地基，造人裡面之靈的耶和華說：…耶和華必先拯救猶大的帳棚，免得大衛家的榮耀，和耶路撒冷居民的榮耀，勝過猶大。那日，耶和華必保護耶路撒冷的居民；他們中間軟弱的，必如大衛；大衛的家必如上帝，如行在他們前面之耶和華的使者。…我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家，和耶路撒冷的居民；他們必仰望我，就是他們所扎的；必為我悲哀，如喪獨生子，又為我愁苦，如喪長子。」（亞十二1，7~8，10）這是指主第二次再臨時猶太人的光景，主要將「那施恩叫人懇求的靈」，滿滿地澆灌下來，叫一切順服領受這恩賜的人，為罪為義自己責備自己。當世人仰望順服那位被釘的彌賽亞時，必生出悔改禱告的果子來。而所有這一切都是順服仰望中所承受的福澤。
默想
1.撒迦利亞預言的準確度令人難以置信。比較撒迦利亞書十一章12到13節及馬太福音廿七章1到9節。所購之物(窯戶的地)和價銀(三十塊銀錢)早在五百年前就被說中了。撒迦利亞預言到彌賽亞的降臨和再來，為的是完成上帝永恆救贖的旨意，但這應許的背後，上帝所要付出的代價，乃是祂獨生子降世為人，遭受棄絕、擊打、出賣，成為眾人的贖價。（亞十一4~17）親愛的，主為我們付出無比的代價，我們能為主作什麼？
2.「我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家，和耶路撒冷的居民；他們必仰望我，就是他們所扎的；必為我悲哀，如喪獨生子，又為我愁苦，如喪長子。」（亞十二10）當耶穌再來時，全世界都要看見祂，並確知祂是上帝的兒子，那位被他們所釘、所拒絕的彌賽亞。人若等到那時才悔改已太遲了。信徒阿，要趁著白日多作主工，搶救靈魂；主應許賜下聖靈、澆灌你心，當時刻儆醒仰望順服主。
順服的金言
1.圍繞至高寶座，順服、傾聽或祈求。──John Milton
2.求祢幫助我們，每一天藉著禱告順服，與祢更相親。──John Keble
順服的應許
1.當日就廢棄了，這樣，那些仰望我的困苦羊，就知道所說的是耶和華的話。（亞十一6）
2.於是我牧養這將宰的群羊，就是群中最困苦的羊。我拿著兩根杖；一根我稱為榮美，一根我稱為聯索；這樣，我牧養了群羊。（亞十一7）
3.我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家，和耶路撒冷的居民，他們必仰望我，就是他們所扎的。（亞十二10）
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