提要
撒迦利亞是選民被擄歸回後，上帝興起的第二位先知，出身於祭司世家，祖父易多隨著所羅巴伯一同回到已成了廢墟的耶路撒冷城。上帝在他年輕時，就呼召他出來成為先知，他與先知哈該同時事奉，但比哈該年輕。撒迦利亞說預言的方式非常特別，他直接傳達他所看見的景象，以及他和上帝使者的對話。他一方面宣告上帝的旨意，一方面邀請百姓歸向上帝：「所以你要對以色列人說，萬軍之耶和華如此說：你們要轉向我，我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。…現今我回到耶路撒冷，仍施憐憫。我的殿必重建在其中，準繩必拉在耶路撒冷之上。這是萬軍之耶和華說的。你要再宣告說，萬軍之耶和華如此說：我的城邑，必再豐盛發達。耶和華必再安慰錫安，揀選耶路撒冷。」（亞一3，16~17）上帝並沒有忘記祂的百姓，祂耐心等候他們順服回轉尋求仰望祂，好再施憐憫給他們。
上帝給撒迦利亞看見八個異象，他不是作夢，而是在清醒的時候所看到的異象。(一)番石榴樹中的騎士（亞一7∼17），這位「上帝的使者」坐在紅馬上，祂應是指三位一體上帝中的第二位，就是道成肉身前的人子。這異象說明屬天的戰爭已來臨，這位新約的中保，求父上帝施恩憐憫耶路撒冷，上帝應允必重新眷顧祂的百姓。 (二)四匠打四角的異象（亞一18∼21），是指上帝必差遣特別使者，也就是上帝的「匠人」出來打散邪惡之國的角，完成上帝的審判。(三)準繩的異象，（亞二1∼13）是提到上帝用準繩重新丈量聖地，重建聖城，上帝要親自與祂的百姓同住。上帝要再一次揀選耶路撒冷成為祂置放寶座之地。到那日，這些事都發生時他們就會明白，耶穌就是那位應許中要來臨的彌賽亞。撒迦利亞的信息，充滿著對選民復興及將來榮耀的盼望，給一切順服主之人極大的安慰和鼓勵。
默想
1.撒迦利亞擁有敏感的心和敬虔的靈，他是一位隨時在主面前順服仰望的僕人。他常「夜間觀看」、「舉目觀看」。他與主之間有著極親密的關係，他是小先知中看見異象最多的一位，他能通透浮現在他面前的異象，並且清楚傳達給一切聽見的人。他的信息提醒每一世代的信徒，上帝沒有忘記祂的子民，祂等待屬祂的人順服回到祂的應許中。親愛的，上帝愛你，祂記念你。
2.「錫安城阿！應當歡樂歌唱，因為我來要住在你中間。這是耶和華說的。…凡有血氣的，都當在耶和華面前靜默無聲，因為祂興起，從聖所出來了。」（亞二10，13）這是何等的應許，是舊約聖徒所一直盼望的，而今「以馬內利」的主，已親自住在我們中間；有一天，祂將再次降臨，這是新約聖徒所企盼的。讓我們順服等候祂。
順服的金言
1.順服的禱告是天國的法則。──司布真
2.我們要以乞丐的謙卑來祈求，以奴僕的忠心來順服，以朋友的信心來叩門。——佚名
順服的應許
1.你要再宣告說，萬軍之耶和華如此說：我的城邑，必再豐盛發達，耶和華必再安慰錫安，揀選耶路撒冷。（亞一17）
2.錫安城阿，應當歡樂歌唱，因為我來要住在你中間。這是耶和華說的。（亞二10）
2.那時，必有許多國歸附耶和華，作祂的子民，祂要住在你中間，你就知道萬軍之耶和華差遣我到你那裡去了。（亞二11）
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