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11/22/2023

耶穌的順服(一一四)──天國好像麵酵

經文:太十三33∼35;路十三20∼21
鑰節:祂又對他們講個比喻說:天國好像麵酵,有婦人拿來,藏在三斗麵裡,直等全團都發起來。(太十三33)
參考經文:利二1,11;太十六6,11∼12;林前五6∼8;加五9
提要

        主耶穌在海邊所講的第四個是麵酵的比喻,聖經提到:「祂又對他們講個比喻說:天國好像麵酵,有婦人拿來,藏在三斗麵裡,直等全團都發起來。這都是耶穌用比喻對眾人說的話;若不用比喻,就不對他們說甚麼;這是要應驗先知的話,說:我要開口用比喻,把創世以來所隱藏的事發明出來。」(太十三33∼35)麵酵指的是酵母,或任何會引起發酵的東西。聖經中每當以麵酵作象徵時,(太十六6,11~12;林前五6,8)大多指邪惡的一面。若是如此,這比喻的解說,和前面芥菜種比喻的解說,內容正好成為一致的整體。前者主所要表達的,乃是那宣稱是基督教的屬世外表;而後者則是用來預言它內部的敗壞。
        保羅也認為酵是罪的發展:「你們這自誇是不好的;豈不知一點麵酵能使全團發起來麼?你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們逾越節的羔羊基督,已經被殺獻祭了。所以我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒〔或作陰毒〕邪惡的酵,只用誠實真正的無酵餅。」(林前五6~8)保羅的結論是:酵代表「誘惑」,具有強烈感染的影響力;酵代表妨害人「順從真理」的阻力;酵代表「不是從那呼召你的主」而來的東西。許多解經者都同意這個比喻,表明了邪惡虛假的教訓和不義存在於上帝可見的國度中,並且在其中不斷蔓延滋生。例如風起雲湧的自由派神學,把人的觀念凌駕于聖經的權威之上;教會日漸世俗化,容讓道德的敗壞;信徒在教會中極力追逐權力和地位,專顧自己的私欲而忽視上帝的榮耀;接受假教師、假教訓滲入教會之中;教會出現一些外表公義敬虔,實則未曾真正重生的掛名基督徒。這些都是末期逐漸來臨前的徵兆,信徒當儆醒留意,順服靠主敬虔度日。

默想

1.在麵與酵的比喻中,主提到三樣因素:就是女人、酵與麵。酵象徵邪惡的事和邪惡的教訓;麵是為作素祭用,象徵基督成為我們的食物;「三斗麵」(三細亞細麵)是與上帝所明確吩咐獻上的素祭有關。素祭代表人對上帝的款待,也代表上帝對人的款待。基督是屬祂之人的食物,藉著祂,人得與上帝建立交通。基督是生命的主,祂的教訓是教會最珍貴的財寶。女人是假教會和異端的代表,她把酵藏入麵內,她在素祭中掺入了異物,乃是上帝所不許可的。(利二11)教會最大的責任乃是要維護基督教訓的純淨,這女人竟然把酵掺雜在其中,破壞基督純淨的道理,這是所有信徒都當提防遠離的。
2.每一位基督徒都必須謹慎自守,謹防這種邪惡的酵侵蝕自己的生命。信徒得勝的祕訣在於憑著充足順服的信心,定睛仰望耶穌基督;輕看屬世的事,常在主的話語中,切望基督的再來,不斷聽從聖靈的聲音,甘願受苦,竭力與邪惡爭戰,捍衛福音真理,並穿戴主所賜的全副軍裝。(多二13;來十二2,15;雅一27;約壹二15~17;約十五7;雅一21;路十二35~40;彼前四1~2;林前十6;帖前五15;彼前三11;腓一17;弗六11~18)

順服的金言

1.你四面的出路雖然都已經關住了,卻還留著一條信心順服的道路,好好地將你的困難交託上帝讚美順服祂。── 司布真
2.我們的心被痛苦的火燄所扎的時候,會發出最濃厚的香氣,直到我們的心充滿讚美順服和禱告──選

順服的應許

1.你們務要儆醒,在真道上站立得穩,要作大丈夫,要剛強。(林前十六13)
2.你要為真道打那美好的仗,持定永生;你為此被召;也在許多見證人面前,已經作了那美好的見證。(提前六12)
3.親愛的弟兄阿,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告。(猶20)

順服中的禱告

        親愛的主阿,信心順服之道是我們生命唯一的出路,這路引領我們行向終極永恆的家鄉。主阿,感謝祢!沿路與我們同工同行。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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