提要
瑪拉基是舊約中最後一位先知，與尼希米同時期被上帝揀選，成為舊約最後的呼聲。當時尼希米所面對的問題也成了瑪拉基所傳信息的根據。腐敗的祭司、與外族通婚、麻痺的良心，這些都是瑪拉基書的背景。聖經提到：「耶和華藉瑪拉基傳給以色列的默示。耶和華說：我曾愛你們；你們卻說：祢在何事上愛我們呢？…你們必親眼看見，也必說，願耶和華在以色列境界之外，被尊為大。…我既為父親，尊敬我的在那裡呢？我既為主人，敬畏我的在那裡呢？你們卻說：我們在何事上藐視祢的名呢？…萬軍之耶和華說：從日出之地到日落之處，我的名在外邦中必尊為大；在各處，人必奉我的名燒香，獻潔淨的供物；因為我的名在外邦中必尊為大。…因為我是大君王，我的名在外邦中是可畏的；這是萬軍之耶和華說的。」（瑪一1~14）瑪拉基一面斥責、一面鼓勵。他希望解除百姓心中的困惑，重拾對上帝的信心和順服。
瑪拉基以問答的型式來強調，上帝屈尊就卑回應選民的驕傲與麻木不仁。他向百姓宣告上帝的責備和審判，同時也帶出上帝的應許和盼望。他被上帝呼召，為要叫上帝的百姓從屬靈的昏睡中甦醒過來。雖然效果有限，他仍忠心順服、仰望等候，聖靈在百姓心中動工。今日的經文重複提到「我的名在外邦中，必尊為大；我的名在外邦中是可畏的。」（瑪一11，14）這預告了上帝的拯救將臨及全人類，上帝在等候祂的選民順服回轉之時，救恩將賞賜給一切願意敬畏尊祂為大的人。唯有知道尊主為大的人，才會有一顆謙卑順服信靠的心。因此聖靈藉著瑪拉基所發的預言，不只對當時的選民，更是對全人類而發的，他的預言也成為接下來400年沉寂中的盼望，讓所有讀經的人能在暗夜中耐心等候晨星的出現。
默想
1.瑪拉基書可說是尼希米記的「跋」，瑪拉基之後的四百年間，上帝的沉默，也許是因為選民硬心的緣故。瑪拉基將當代百姓漠視上帝的心態，留下重要的記錄。有位解經家說：「瑪拉基像黃昏，白晝即將消逝；但他又像清晨的曙光，帶來黎明的盼望。」這位「上帝的使者」，他是舊約中最後的人聲，他與施洗約翰一前一後成為上帝的「聲音」，為每一世代在順服中事奉的聖徒帶來盼望
2.本日經文中有三個問題值得我們深思：(1)耶和華說：我曾愛你們，你們卻說：祢在何事上愛我們呢？（瑪一2）(2)我既為父親，尊敬我的在那裡呢？我既為主人，敬畏我的在那裡呢？你們卻說：我們在何事上藐視祢的名呢？（瑪一6）(3)你們將污穢的食物獻在我的壇上；且說，我們在何事上污穢祢呢？（瑪一7）相對於上帝的宣告：「我的名在外邦中，必尊為大。」（瑪一11，14）就能明白上帝所要於我們的，就是敬畏祂、尊祂為大、以祂為樂。親愛的，讓我們謙卑順服、仰望信靠、忠心跟隨祂。
順服的金言
1.我們的禱告若有信心順服支撐，必能有效地從一顆與無限之上帝整合的心，上昇到天庭。──Herbert Lockyer
2.我們一旦信服上帝的應許，就可以藉著信心順服的禱告向上帝支取。──Herbert Lockyer
順服的應許
1.古時耶和華向以以色列顯現，說，我以永遠的愛，愛你，因此我以慈愛，吸引你。（耶卅一3）
2.現在我勸你們懇求上帝，祂好施恩與我們；這妄獻的事，既由你們經手，祂豈能看你們的情面麼？這是萬軍之耶和華說的。（瑪一9）
3.萬軍之耶和華說，從日出之地，到日落之處，我的名在外邦中，必尊為大；在各處，人必奉我的名燒香，獻潔淨的供物，因為我的名在外邦中必尊為大。（瑪一11）
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