提要
約伯看到自己滿身災病，就想到他在世上所剩的日子可能不多，因而他向上帝哀嘆：「人為婦人所生，日子短少，多有患難，出來如花，又被割下；飛去如影，不能存留。這樣的人祢豈睜眼看他麼？誰能使潔淨之物出於污穢之中呢？無論誰也不能。人的日子既然限定，他的月數在你那裡，祢也派定他的界限，使他不能越過，便求祢轉眼不看他，使他得歇息，直等他像雇工人完畢他的日子。」（伯十四1~2，5~6）他確認，人的日子，全由上帝數算；祂控制著每一個人的生涯。既然上帝知道約伯的死期，約伯就希望上帝從他身上移走神聖的憤怒，使他生命終了之後得以安息。這段話對照摩西所寫的詩篇九十篇，有異曲同工之處，皆嘆息人生苦短、多有患難。
人生既苦且短、困難不斷，當如何面對呢？難道死亡是生命的結束嗎？約伯觀察道：「樹若被砍下，還可指望發芽，嫩枝生長不息，其根雖然衰老在地裡，榦也死在土中。及至得了水氣，還要發芽，又長枝條，像新栽的樹一樣。但人死亡而消滅，他氣絕，竟在何處呢？海中的水絕盡，江河消散乾涸。人也是如此，躺下不再起來，等到天沒有了，仍不得復醒，也不得從睡中喚醒。」（伯十四7~12）真是這樣嗎？生命的歸宿為何？生命的價值何在？約伯反覆探究，他的思潮波動不停，但他尚未得結論。然而繼續研讀約伯記，發現約伯肯定人的價值在於上帝如何看待他。他在患難痛苦的深淵中，尋索從上頭來的亮光。他不相信「人死如燈滅」的道理。在約伯記中，不難發現聖靈持續在約伯內心的運行、啟示、引領和幫助。
默想
1.約伯關於人死後生命的問題，在耶穌基督宣告說：「復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死」（約11：25~26）以前，從未有過答案。在耶穌裡，我們有榮耀、安全、保證的希望。祂為黑暗中的人帶來了亮光（提後1：10）。藉著祂，我們能有更光輝的生命和與上帝間的永遠交通。只有祂，創造了生命，也能給人生命（約1：3~5）。
2.痛苦災病迫使約伯更深去思考探索生命及存在的價值，也讓他發現惟有連於上帝，才能享受永恆不息的愛。
順服的金言
1.危急的時候，是禱告順服最懇切的時候。說不出來的嘆息，常是不能拒絕的禱告。──C. H. Spurgeon
2.我們的悲哀、困難、鐵軛、束縛，好似一個鐵圈，把我們緊緊圍住。他們替我們造出力量來、忍耐來、剛毅來和順服的信心來。──F. B. Meyer
順服的應許
1.求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。（詩九十12）
2.求祢照著祢使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。（詩九十15）
3.願主我們上帝的榮美，歸於我們身上；願你堅立我們手所作的工，我們手所作的工，願你堅立。（詩九十17）
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