| 經文: | 創四8~11；太廿三35；路十一51 |
| 鑰節: | 叫世上所流義人的血，都歸到你們身上。從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。（太廿三35） |
| 參考經文: | 創四1~7；羅十二19；來十一4，6；十二24；約壹三12 |
提要
亞伯短暫的人生雖然終結於嫉火中燒的哥哥該隱之手，然而因著他謙卑的信心與順服，連他的死也成為一種見證和最美的奉獻，因為他是因信為主殉道。亞伯因信獻祭與上帝，也因信被上帝所看中。然而，卻因此惹來殺身之禍，他萬萬想像不到自己的生命，會被親哥哥殺害。他成了世上第一位殉道者，基督在世時曾稱讚亞伯為殉道的義人（太廿三35；路十一51），他是因著信為主而殉道。當該隱發現自己所獻的祭不被上帝看中時，就大大的發怒變臉，雖然上帝向他說明不被悅納的原因，並且給他機會來更正，但他卻置之不理（創四5），他帶著盛怒來找亞伯理論。聖經告訴我們：「該隱與他兄弟亞伯說話，二人正在田間，該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。」（創四8）這時的該隱由於嫉妒產生憤怒，而憤怒使他失去理智，出手凶狠，直到殺死亞伯他才停手，那是慘絕人環的一幕。
其實，亞伯並沒有絲毫得罪該隱的地方，只因為亞伯行得正，按照上帝的意思，誠心謙卑憑信獻上祭物，且被上帝所悅納。該隱就遷怒於他，好像是亞伯害了他，使他的祭物不被上帝看重，這是何等荒謬的事。但這卻是撒但控制人心的技倆，一旦人的心被罪所擒，就會陷入是非黑白不分，為嫉妒和憤怒所蒙蔽。在整個過程中，亞伯為我們立下一個美善的榜樣。他像主耶穌那樣馴良，不因人犯罪，而自己也犯罪。他不願以惡報惡，因他知道上帝是公義的，所以他寧願謙卑等候上帝為他申冤（羅十二19）。雖然他在活著之時，並未及時看見上帝為他申冤，他乃是憑謙卑的信心死去的。他為主殉道的血，成為歷代受苦信徒的安慰。亞伯雖然死了，卻被上帝稱為義，並且得著上帝為他申冤。（創四9~16）
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默想
1.我們很難想像，只因獻祭被拒，就使該隱怒火中燒，犯下流血殺人的大罪。其實這背後，我們不能忽略那位惡者撒但暗地裡的運作。而在人類的歷史中，相同殘暴的事件，仍層出不窮地繼續發生，不曾停息過，何等可憐和可悲。
2.從亞伯身上，讓我們看見，我們若能在許多不平的遭遇中，讓上帝為我們申辯，也必然得著好的結果。因為上帝以公義對待無辜的人，犯罪的人上帝終究要審判的。
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謙卑的金言
1.要得到一個謙卑、溫柔、和平、憐憫的心，唯一的方法就是常經上帝的鐮刀割修。──選
2.上帝的拯救總是在我們極端困難、極端痛苦、極端危險的時候才肯出現，好叫我們謙卑下來清楚看見，這是上帝的手指，好叫我們不再信靠眼見和態度。──C.H.Von Bogatzky
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謙卑的應許
1.叫世上所流義人的血，都歸到你們身上。從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。（太廿三35）
2.親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒。因為經上記著：『主說、伸冤在我，我必報應。』（羅十二19）
3.所以『你的仇敵若餓了，就給他喫。若渴了，就給他喝。因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。』（羅十二20）
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謙卑中的禱告
親愛的主阿，那活在祢應許中之人，一生即便坎坷愁苦憂傷，但那謙卑的信心緊緊跟隨祢，最終見證了一次又一次的經歷過:雲散天自晴，夜盡天自明的奇異恩典。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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