提要
雅各臨終前（BC1859年），在聖靈的感動下以無比順服的信心向上帝呼喊：「耶和華啊！我向來等候祢的救恩。」（創四十九18）「救恩」原文「yshuw`ah（yesh-oo'-aw）」的意思是拯救，這個名詞指的是一個人而非一件事。這個人就是道成肉身的耶穌，這個字在舊約中出現將近100次，特別是在希伯來文帶有人稱字尾之時，例如：「我的、你的、他的」救恩時。主前約700年，先知以賽亞宣告：「看哪！上帝是我的拯救（耶穌）；我要倚靠祂，並不懼怕；因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌；祂也成了我的拯救（耶穌）。所以你們必從救恩（耶穌）的泉源歡然取水。」（賽十二2，3）「耶穌」（Jesus），這個奇妙而熟悉，帶著能力和應許的名字；這個被世人默念稱頌最多，祈求渴慕最深的名字，是上帝道成肉身時為自己所取的名字。「耶穌」是希臘文的寫法，等於希伯來文的 Jehoshua 耶書亞或約書亞，意思是「耶和華是拯救」。
關於彌賽亞預言的一個重要標的，就是在祂降生前所預告的許多名字。使徒馬太記錄主降生時提到：「正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現說：大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來。因她所懷的孕，是從聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌。因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」（太一20∼21）「耶穌」是在新約中出現最多的名字，在中文新約和合本聖經中共出現了1521次，其實「耶穌」就是聖經的主角。在新約的開始及結尾，都有這個名字。（太一1；啟廿二21）不但如此，有關耶穌的預言和應許充滿在全本聖經之內，祂是打開聖經所有應許的金鑰。聖經這本最奇妙的書，就是要彰顯這位最奇妙的人，我們的恩主，耶穌基督。親愛的，人若歸向「耶穌」，就能藉耶穌為罪的代死，和聖靈潔淨的大能，脫離一切罪的捆綁和轄制，得著生命的更新和永生的盼望。（約八31∼36；徒廿六18；羅八1∼17）讓我們隨時仰望、順服、信靠、尋求祂。
默想
1.「耶穌」是上帝給世人最大的應許，藉著「耶穌」，上帝把自己給了我們，聖經中一切的應許都是以耶穌為起始，也以耶穌為終結，而「耶穌」正是上帝一切應許的保證人，只有在祂裡面人生才能成為有意義和目標。
2.「耶穌」是唯一能讓我們靠著得救的名字，（徒四12）祂不但救我們脫離罪的轄制與權勢，還救我們脫離罪債與刑罰。「耶穌」的名字是帶著能力、權柄、祝福和應許的，因此我們行事為人都要靠「耶穌」的名，我們說話祈禱都要奉「耶穌」的名。
順服的金言
1.順服中信靠就是公開表達你對上帝景仰、尊重的情懷。──選
2.你今天信靠順服上帝，上帝在每天賜福予你。──選
順服的應許
1.除祂以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。（徒四12）
2.凡信祂的人，必因祂的名，得蒙赦罪。（徒十43）
3.你若口裡認耶穌為主，心裡信上帝叫祂從死裡復活，就必得救。（羅十9）
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