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2/23/2008

哈利路亞詩篇(四)── 讚美耶和華的名

經文:詩一一三1~9
鑰節:你們要讚美耶和華。耶和華的僕人哪!你們要讚美,讚美耶和華的名。耶和華的名,是應當稱頌的,從今時直到永遠。(詩一一三1~2)
參考經文:利廿三;民十10;約十22;弗一21;腓二6~8
提要

        詩篇第一一三篇至一一八篇,這一組被稱為「埃及的讚美詩」,是猶太人每年用於節慶(如逾越節、五旬節、住棚節、獻殿節、月朔等,參考利廿三;民十10;約十22);前二首在筵席前唱,後四首在筵席後唱。主和門徒在最後晚餐之後,據說就是用這幾篇詩(太廿六30;可十四26)。直到今日,猶太人每年有二十餘次吟唱這一組詩篇,其中有四首是屬於「哈利路亞」詩篇(一一三;一一五;一一六;一一七),其餘兩篇(一一四;一一八)我們稍後再研讀。

        本日的經文,乃是一篇呼召讚美的詩篇。作者重複提及應當「讚美耶和華的名(praise the name of the LORD)」(詩一一三1,2,3)。「耶和華」的名,就是代表上帝自己,乃是祂的自我顯示。世人能透過讚美祂的名,來認識祂。詩人提醒我們:(一)誰當讚美:「耶和華的僕人」——指所有蒙恩得救的信徒(詩一一三1)。(二)何時讚美:「從今時直到永遠」——表示讚美是永無止盡的,充滿於時空中(詩一一三2)。(三)何地讚美:「從日出之地到日落之處」——指任何陽光普照之處,不論天涯海角(詩一一3)。(四)如何讚美:祂超乎一切,高過萬有(詩一一三4)。親愛的,讓我們一起來讚美主的名。

        在第二段(詩一一三5~9)作者特別強調:「上帝之愛與救贖之恩」的真理。上帝施恩給謙卑的人,祂從灰塵裡抬舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人,祂使不能生育的婦人安居家中,為多子的樂母(詩一一三7,9),祂憐憫這些卑微之人。祂的慈愛使祂「自己謙卑,觀看天上地下的事」(詩一一三6),甚至到一個地步,道成肉身,屈尊就卑,為罪人死,完成救贖大工。這樣的恩典是我們難以想像和無法完全瞭解的,這是最大的神蹟,因此萬民都當來讚美主!

默想

1.我們的主超乎萬民之上,祂的榮耀高過諸天。保羅提到:「超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、和一切有名的。不但是今世的,連來世的也都超過了。」(弗一21)何等尊貴的榮耀,祂配得我們讚美。
2.這樣一位至高至大的主:「祂本有上帝的形像,不以自己與上帝同等為強奪的。反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」(腓二6~8)由此我們看見,祂的榮耀與祂的謙卑,是如何溶合與彰顯。何等超越的愛,祂實在配得我們讚美。

讚美的金言

1.主耶穌面對著上帝那未顯明的旨意,祂只是抱著一種歡喜服從的態度。如果失望的黑影遮蔽我的心,這時候一種安靜的思想隨即而來:「我只有順從上帝的旨意,我要信靠上帝的旨意到底。」因著這種信靠,我便立時發出感謝和讚美來。————王明道
2.萬物讚美不止,因為他們每天早晨飲了生命水的河裡的活水,喫了曠野的嗎哪。———— Farrar

讚美的經文

1.你們要讚美耶和華。耶和華的僕人哪,你們要讚美、讚美耶和華的名。(詩一一三1)
2.耶和華的名,是應當稱頌的,從今時直到永遠。(詩一一三2)
3.從日出之地,到日落之處,耶和華的名是應當讚美的。(詩一一三3)

讚美的禱告

        親愛的主阿,祢的名是應當讚美的,祢的榮耀與祢的謙卑,是如何溶合與彰顯呀!何等超越的愛,祢配得全宇宙及人類的讚美。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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