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3/8/2008

詩篇的讚美(五)── 列邦萬民都來稱讚

經文:詩六十七1~7
鑰節:上帝阿!願列邦稱讚祢。願萬民都稱讚祢。(詩六十七3,5)
參考經文:創十二1~3;民六24~26;詩廿三5;路一78~79;二30~32;約十四6;徒一8
提要

        本詩被人稱為「宣教之詩(A missionary psalm)」,因為詩的內容關乎萬民、萬國、列邦、地的四極。聖經學者稱本篇為舊約的主禱文。作者為萬國蒙恩,萬民得救而祈禱。本詩先是節錄大祭司的祝福(民六24~26):「願上帝憐憫我們,賜福與我們,用臉光照我們。」(詩六十七1)這兒提到三個祈求:(一)求上帝憐憫;(二)求上帝賜福;(三)求上帝光照。這三樣正是每位信徒生命中不可少的。若沒有上帝的憐憫,無一人能在主面前站立得住;若沒有上帝的賜福,無一生命能得以存活;若沒有上帝的光照,無一人能認識主,且與祂連結。親愛的,這是我們所當祈求的。

        今日的鑰節:「上帝阿!願列邦稱讚祢。願萬民都稱讚祢。」(詩六十七3,5)作者重複兩次「稱讚」,它可謂是本詩的中心。「稱讚」原文「yadah」含讚美與感謝之意。「萬民都稱讚祢」這是千禧年國度的榮景,到那日以色列全家必得救,萬民列邦都蒙恩,都要向上帝獻上最大的讚美。詩人預見:新約中救贖之恩,將從猶太人擴及列邦、列國。正如上帝對亞伯拉罕的憐憫,賜福與光照:「好叫世界得知祢的道路,萬國得知祢的救恩。」(詩六十七2)「道路(The way)」與「救恩(The salvation)」指的正是耶穌基督(約十四6;路二30~32)。今天宣教福音事工是每一位信徒的責任,藉著聖靈的感動和幫助,讓這首詩中所描述的榮景,照上帝的心意成就(徒一8)。

默想

1.詩人以信心宣告:「地已經出了土產,上帝就是我們的上帝,要賜福與我們。」(詩六十七6)作者三次提及上帝的「賜福」(詩六十七1,6,7);四次強調對上帝的「稱讚」(詩六十七3,5),這兩者之間必有關連。如聖經所言:「知道向祢歡呼的,那民是有福的。」(詩八十九15)可見萬民、列邦稱謝讚美上帝之時,上帝賜福必然臨到。
2.「憐憫、賜福與光照」是使人得知主的道路和救恩的途徑,如施洗約翰的父親撒迦利亞預言說:「因我們上帝憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們,上帝要賜福與我們,地的四極都要敬畏祂。」(路一78~79)何等大的恩典,上帝配得我們永遠的讚美和尊崇。

讚美的金言

1.我們一定要敬虔的默想,不停的禱告,或者在敬拜中操練讚美的恩典。———選
2.在天堂沒有異教徒逼迫他們離棄真神,罪惡也完全被關在天堂門外;信徒要在寶座前不斷吟詩讚美上帝。──C. H. Spurgeon

讚美的經文

1.願上帝憐憫我們,賜福與我們,用臉光照我們,好叫世界得知祢的道路,萬國得知祢的救恩。(詩六十七1~3)
2.願萬國都快樂歡呼,因為祢必按公正審判萬民,引導世上的萬國。上帝阿!願列邦稱讚祢,願萬民都稱讚祢。(詩六十七4~5)
3.地已經出了土產,上帝就是我們的上帝,要賜福與我們。上帝要賜福與我們,地的四極都要敬畏祂。(詩六十七6~7)

讚美的禱告

        親愛的主阿,救恩屬乎祢,願祢賜福給祢的百姓。地的四極都要敬畏祢,好叫世界得知祢的道路,萬國得知祢的救恩。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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