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5/25/2008

以賽亞的讚美(十七)──歡喜出來,平安引導

經文:賽五十五1~五十七21
鑰節:你們必歡歡喜喜而出來,平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱,田野的樹木也都拍掌。(賽五十五12)
參考經文:賽五十四
提要

        講論「主救恩的應許」之後,以賽亞發出一個千古的邀請。他以主的恩慈,向那些乾渴的靈魂,作出誠摯的呼籲:「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂,相近的時候求告祂。」(賽五十五6)人若願意轉回歸向主,主的憐憫和赦免必然臨到。這應許與偉大、奧秘的自然界,是一樣確實的。因為主的意念和道路高過我們的,祂口出的話,決不徒然返回;祂所命定的,必然成就(賽五十五8~11)。所有蒙主救贖的人,能坦然無懼地活在祂面前。祂應許:「你們必歡歡喜喜而出來,平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱,田野的樹木也都拍掌。松樹長出代替荊棘,番石榴長出代替蒺藜。這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」(賽五十五12~13)親愛的,惟願你的生命能如此豐滿喜樂,因為這是主所應許的。

        第五十六章和五十七章,以賽亞進一步闡述上帝的旨意,要人守公平、行公義;因為祂的救恩臨近,祂的公義將要彰顯(賽五十六1)。上帝應許那些為祂獻上一切的人說:「我必使他們在我殿中,在我牆內,有記念、有名號,比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名,不能剪除。」(賽五十六5)主也應許那些專心事奉祂的人說:「我必領他們到我的聖山,使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭,在我壇上必蒙悅納;因我的殿必稱為萬民禱告的殿。」(賽五十六7)以賽亞提醒一切親近上帝的人說:「因為那至高至上,永遠長存〔原文作住在永遠〕。名為聖者的如此說:我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居,要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒。」(賽五十七15)在此讓我們看見擁有一顆痛悔謙卑的心靈是多麼重要,因為只有這樣的人,才配得與那位至高至聖的主同住。惟願我們能降服在祂施恩寶座前,獻上一切所有。

默想

1.「主的道路、主的意念」是我們無法完全明白、理解的,因此我們所遭遇的一切,唯用信心來接受;並依靠祂、相信祂的恩典夠用,且獻上讚美和感謝。如此必能經歷祂奇妙的大能,享受祂所賜的永福。
2.「大山可以挪開,小山可以遷移,但我的慈愛必不離開你,我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。」(賽五十四10)親愛的,這是永恆主的應許和保證,在你艱困的日子中,要永遠記得:主耶穌愛你。

讚美的金言

1.基督徒理當常常禱告,每天求聖靈引導,過一個讚美的生活。──Andrew Murray
2.讓我們用孩童般單純的心,完全地倚賴祂(這是絕對需要的),靠著祂行祂所喜悅的事,如此上帝的榮美將臨到我們。──Andrew Murray

讚美的經文

1.當趁耶和華可尋找的時候尋找祂,相近的時候求告祂。惡人當離棄自己的道路,不義的人當除掉自己的意念,歸向耶和華,耶和華就必憐恤他。當歸向我們的上帝,因為上帝必廣行赦免。(賽五十五6~7)
2.耶和華說:我的意念,非同你們的意念;我的道路,非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣我的道路,高過你們的道路;我的意念,高過你們的意念。雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地上發芽結實,使撒種的有種,使要喫的有糧。我口所出的話,也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就的事上〔發他去成就或作所命定〕必然亨通。(賽五十五8~11)
3.你們必歡歡喜喜而出來,平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱,田野的樹木也都拍掌。松樹長出代替荊棘,番石榴長出代替蒺藜。這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。(賽五十五12~13)

讚美的禱告

        親愛的主阿,祢是我的巖石、我的山寨,求祢為祢名的緣故,引導我、指點我,引領我行走義路。祢是救我的上帝,我終日等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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