本詩大衛以哀傷、嘆息的語調寫作。他使用許多類似約伯記中的筆調，例如他感嘆：「祢使我的年日，窄如手掌。我一生的年數，在祢面前，如同無有。各人最穩妥的時候，真是全然虛幻。」（詩卅九5；參伯七7；十20）這是世人共同的心聲，面對似乎永無止境的疾病、痛苦、受毀謗、受攻擊，使得他脆弱沉痛的心，向主發出誠摯的禱告。大衛懇求上帝堅定他的信念：「耶和華阿，求祢叫我曉得我身之終，我的壽數幾何，叫我知道我的生命不長。」（詩卅九4；參伯七7；十四2，5）唯有人能明白自己的渺小，認識上帝的無限無量，甘心降服於主，方能坦然面對人生。

        今日的鑰節是全篇的轉折點：「主阿，如今我等甚麼呢？我的指望在乎祢。（My hope is in you.）」（詩卅九7）大衛明白，遭遇的痛苦再大，不過是暫時的。當他仰望上帝時，內心的澎湃洶湧的波濤，就逐漸平息了。看人，心中憤憤不平；看主，就能默然無語了。因此，他用信心宣告說：「因我所遭遇的是出於祢，我就默然不語。（I was silent; I would not open my mouth, for you are the one who has done this.－NIV）」（詩卅九9）當人明白受苦是出於主的旨意，又有何話可說的呢？人生的短暫、虛幻，在上帝面前，人不過是客旅、是寄居的（詩卅九12），唯一的盼望在乎上帝。親愛的讀者，「上帝」是我們生命存在的目的和價值，只有安息在祂裡面，生命與祂合一，否則人生活著是毫無意義的。求主賜給我們智慧的心，曉得數算自己的日子（詩九十12）。求主使我們在去而不返之先，可力量復元（詩卅九13）。「力量復元」中文聖經呂振中版本及英文NIV皆譯為「喜樂（rejoice）」，那些被主得著的生命，是滿足喜樂的生命，是充滿讚美感恩的生命。

1.本詩的標題提到：「大衛的詩交與伶長耶杜頓」。耶杜頓是大衛三位詩班長之一（代上十六41~42；廿五1，6；代下五12），他是一位音樂的事奉者，專職敬拜讚美，同時他也是「王的先見」（代下卅五15）。唯願我們也能用讚美來事奉我們的主。
2.在大衛人生的每一個低潮，他總是藉著信心，仰望上帝而得到轉機：信心帶來盼望，盼望產生安慰，安慰得著依靠，依靠引進安息（詩卅九7~9；12~13）。這是屬靈的律，當讚美升起時，憂傷就會消失。

1. 福音的本質該受讚美的，它在聖靈裡有公義、喜樂與平安。─A.M.
2. 讚美的祭，是上帝所顧念，所悅納的。──J.E.

1. 主阿，如今我等甚麼呢？我的指望在乎祢。（詩卅九7）
2. 因我所遭遇的是出於祢，我就默然不語。（詩卅九9）
3. 耶和華阿，求祢聽我的禱告，留心聽我的呼求。我流淚，求你不要靜默無聲，因為我在祢面前是客旅、是寄居的，像我列祖一般。求你寬容我，使我在去而不返之先，可以力量復原。（詩卅九12~13）

        親愛的主阿！如今我們等甚麼呢？我的指望全在乎祢。我們所遭遇的是出於祢，求祢使我們默然不語，耐性等候祢。叫我們明白，世人行動實係幻影，一生年日，窄如手掌。忙忙碌碌真是枉然，積蓄財寶也是徒勞。各人以為穩妥的時候，真是全然虛幻。主阿，願我們一生行在祢的道上，活在祢的裡面，枝子永遠連在真葡萄樹上。奉主耶穌基督聖名，阿們！