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12/17/2000
方言的禱告（１）──是對上帝說
| 經文: | 哥林多前書十四1∼19 |
| 鑰節: | 那說方言的，原不是對人說，乃是對上帝說；因為沒有人聽出來。然而他在心靈裏，卻是講說各樣的奧秘。（林前十四2） |
| 參考經文: | 徒二1∼4，11∼13；十44∼48；十九1∼7 |
提要
用方言禱告乃是新約時代聖靈降臨後，所伴隨而產生的一種現象（徒二1∼4，11∼13；十44∼48；十九1∼7）。它乃是諸多屬靈恩賜中的一種，是由聖靈隨己意分給人的（林前十二11；弗四7；來二4）。有一點我們必須釐清的，聖靈的內住或靈洗（浸）的憑證，乃是信徒在生活中是否能結出聖靈的果子（加五22∼23），而非擁有多少的屬靈恩賜。人若能順著聖靈行事和撒種（加五16，25；六7∼8），就能結出聖靈的果子，聖靈就在他心裡作憑據（林後一22）。值得注意的是，初代教會中許多被聖靈充滿，得著各種恩賜（包括方言）的人，如彼得、約翰、保羅等，他們並不以這些恩賜為聖靈充滿的憑證（特別是說方言）。可見今日部份教會高舉追求方言恩賜，以證明自己被聖靈充滿的教導，是值得商榷的。
方言最重要的功用，是為讚美上帝用的。許多聖徒在禱告到詞窮之時，或在爭戰到力乏之際，聖靈就開始接管，方言的禱告就出來了。保羅根據他的經歷說：「那說方言的，原不是對人說，乃是對上帝說，因為沒有人聽出來，然而在他心靈裡，卻是講說各樣的奧秘。」（林前十四2）這種方言是聖靈所賜奧秘的語言，直接用在與上帝的交通上。是用靈禱告的，沒有人知道，連撒但也不知道，只有上帝知道。這種方言的禱告，提供了一條直接用靈禱告到上帝面前的路，可以擴充並且加深我們禱告的靈。相信許多有方言禱告恩賜的讀者，必曾經歷這種禱告，對於那些未曾有過方言禱告的讀者，也能在聖靈裡渴慕並且追求。為了使你的禱告，能進入更深的敬拜和讚美中，但絕不是為了使你成為更屬靈，或是為了追求屬靈恩賜的外顯表象，來得著人的稱讚。
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禱告的操練
第170問：如何「認罪禱告」？（二）
真正的認罪是注入上帝的愛，讓祂用愛引導你知罪，遠遠超過個人的努力；使你的認罪與上帝的愛結合，你恨惡罪如同上帝恨惡它一樣：「耶和華所恨惡的有六樣，連祂心所憎惡的共有七樣。就是高傲的眼、撒謊的舌、流無辜人血的手、圖謀惡計的心、飛跑行惡的腳、吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。」（箴六16∼19）
在上帝的愛中認罪，祂在我們靈裡會作成奇妙的工，你只要全然信任祂，在祂的愛裡持續安靜；不久，你會驚訝你很難記住自己的過失、錯處，這時請不要感到不安，因為忘記錯誤，正是證明你已從罪惡中被潔淨了。
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禱告的金言
•上帝藉著我們的試煉、患難，給了我們新的啟示；雅博渡口變成了毗努伊勒，摔跤變成了面對面見了上帝。受苦的信徒阿！你還有甚麼可傷心的呢？ ──Willam Taylor
•對於那些信靠上帝的人，耶和華是沒有一件難成的事的。──The Morning Watch
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禱告的應許
•「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。」
（林前十四1）
•「那說方言的，原不是對人說，乃是對上帝說，因為沒有人聽出來。然而在他心靈裡，卻是講說各樣的奧秘。」（林前十四2）
•「說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。」（林前十四4）
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