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12/17/2000

方言的禱告(1)──是對上帝說

經文:哥林多前書十四1∼19
鑰節:那說方言的,原不是對人說,乃是對上帝說;因為沒有人聽出來。然而他在心靈堙A卻是講說各樣的奧秘。(林前十四2)
參考經文:徒二1∼4,11∼13;十44∼48;十九1∼7
提要

  用方言禱告乃是新約時代聖靈降臨後,所伴隨而產生的一種現象(徒二1∼4,11∼13;十44∼48;十九1∼7)。它乃是諸多屬靈恩賜中的一種,是由聖靈隨己意分給人的(林前十二11;弗四7;來二4)。有一點我們必須釐清的,聖靈的內住或靈洗(浸)的憑證,乃是信徒在生活中是否能結出聖靈的果子(加五22∼23),而非擁有多少的屬靈恩賜。人若能順著聖靈行事和撒種(加五16,25;六7∼8),就能結出聖靈的果子,聖靈就在他心裡作憑據(林後一22)。值得注意的是,初代教會中許多被聖靈充滿,得著各種恩賜(包括方言)的人,如彼得、約翰、保羅等,他們並不以這些恩賜為聖靈充滿的憑證(特別是說方言)。可見今日部份教會高舉追求方言恩賜,以證明自己被聖靈充滿的教導,是值得商榷的。
  方言最重要的功用,是為讚美上帝用的。許多聖徒在禱告到詞窮之時,或在爭戰到力乏之際,聖靈就開始接管,方言的禱告就出來了。保羅根據他的經歷說:「那說方言的,原不是對人說,乃是對上帝說,因為沒有人聽出來,然而在他心靈堙A卻是講說各樣的奧秘。」(林前十四2)這種方言是聖靈所賜奧秘的語言,直接用在與上帝的交通上。是用靈禱告的,沒有人知道,連撒但也不知道,只有上帝知道。這種方言的禱告,提供了一條直接用靈禱告到上帝面前的路,可以擴充並且加深我們禱告的靈。相信許多有方言禱告恩賜的讀者,必曾經歷這種禱告,對於那些未曾有過方言禱告的讀者,也能在聖靈奡鷐}並且追求。為了使你的禱告,能進入更深的敬拜和讚美中,但絕不是為了使你成為更屬靈,或是為了追求屬靈恩賜的外顯表象,來得著人的稱讚。

禱告的操練

第170問:如何「認罪禱告」?(二) 
  真正的認罪是注入上帝的愛,讓祂用愛引導你知罪,遠遠超過個人的努力;使你的認罪與上帝的愛結合,你恨惡罪如同上帝恨惡它一樣:「耶和華所恨惡的有六樣,連祂心所憎惡的共有七樣。就是高傲的眼、撒謊的舌、流無辜人血的手、圖謀惡計的心、飛跑行惡的腳、吐謊言的假見證,並弟兄中布散分爭的人。」(箴六16∼19)
  在上帝的愛中認罪,祂在我們靈裡會作成奇妙的工,你只要全然信任祂,在祂的愛裡持續安靜;不久,你會驚訝你很難記住自己的過失、錯處,這時請不要感到不安,因為忘記錯誤,正是證明你已從罪惡中被潔淨了。

禱告的金言

•上帝藉著我們的試煉、患難,給了我們新的啟示;雅博渡口變成了毗努伊勒,摔跤變成了面對面見了上帝。受苦的信徒阿!你還有甚麼可傷心的呢?  ──Willam Taylor
•對於那些信靠上帝的人,耶和華是沒有一件難成的事的。──The Morning Watch

禱告的應許

•「你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,其中更要羨慕的,是作先知講道。」
(林前十四1)
•「那說方言的,原不是對人說,乃是對上帝說,因為沒有人聽出來。然而在他心靈堙A卻是講說各樣的奧秘。」(林前十四2)
•「說方言的,是造就自己;作先知講道的,乃是造就教會。」(林前十四4)


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