第三組聖靈的果子是信實（faithfulness）、溫柔（gentleness）、節制（self-control），它是基督徒行為的標記。
　　（７）信實，指的不單是「信」，而且是「忠」。我們藉著應許、委身、信任和誠實與主建立相交的關係，必須堅定不移地忠心跟隨祂（提前六12；提後四7；多二10）。
　　（８）溫柔，指的是基督徒不堅持自己的權利。但溫柔並非軟弱，它乃是力量、勇氣、節制的結合，在需要發怒時能發怒，在需要順服時能謙卑順服（太十一29；林後十1；提後二25；彼前三15）。
　　（９）節制，乃是自制，指一個人克制自己的態度和情感。基督徒當渴望把我們的心思意念集中在上帝所為我們預備的計劃上，認真去執行。要在我們心中留下空間，留住聖靈，作主所作、樂主所樂、要主所要（可八34∼8；帖前五1∼11；多二11∼14）。
　　親愛的，你對聖靈所結的果子，這九種不同的生命形態是否已有更清楚的了解？這些生命的更新和變化是由內而外的，除非你的生命寶座已交由主來掌管，除非你生活的全部已託付聖靈來指揮，否則要活出這九種生命的品德是完全不可能的。但願從今天開始，把自己完全獻上吧！

第8問：如何引用上帝的話來禱告？（一）　
　　在禱告中用上帝的話（聖經），將會引領我們進入真理，讓我們遇見上帝，使我們的禱告生活更充實。以下舉出兩種引用聖經禱告的方法供參考：
　（１）每天求主寶血遮蓋的禱告：我們都生活在黑暗權勢轄制之下，所以清晨整個人應該覆庇在基督裡，這是惟一的靈性避難所。上帝應許在基督寶血的權威之下，有遮蔽、有保護，在清晨我們可以引用經文做這樣的禱告：「我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。所以，我們只管坦然無懼的來到施恩寶座前，為要得憐恤、蒙恩惠、作隨時的幫助。」（來十19∼20，四16）

•喜樂是愛的昇揚；平安是愛的安靜；恆忍是愛的堅毅；溫柔是愛的樣式；仁慈是愛的行動；信心是愛在爭戰中的表現；謙順是愛在學習中的態度；節制是愛在訓練中的彰顯。──慕迪
•我從來不知道如何敬拜，直到我曉得如何去愛。──Henry Ward Beecher

•「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了
。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」（提後四7，8）
•「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑
，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。」（太十一28
∼29）
•「於是叫眾人和門徒來，對他們說，若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十
字架來跟從我。」（可八34）