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7/21/1999

尋求平安的祈禱──亞撒(2)

經文:歷代志下十五
鑰節:……因他們是盡心起誓,盡意尋求耶和華,耶和華就被他們尋見,且賜他們四境平安。(代下十五 15)
參考經文:代下十六;林前十 12;弗六 16;猶 24
提要

        上帝藉著亞撒利雅來勸勉亞撒王和猶大及便雅憫人,要他們順從耶和華並且尋求祂。(代下十五 1∼7)我們特別注意上帝的應許是帶著條件的,人若順從,主的同在才臨到;人若尋求,主才能被尋見。基督徒阿,你若不付上禱告的代價、你若不殷勤尋求主,主的能力、主的同在、主的賜福是不會憑空而降的。亞撒因為採納了先知的意見,所以國內真的復興接踵而至,上帝並賜他得勝,許多人都來歸降亞撒。(代下十五 8∼19)
        亞撒一步一步的把百姓帶上敬畏耶和華的道路,他先除掉偶像、潔淨聖殿,重建祭壇,使全國百姓都與上帝立約,要他們盡心、盡性的尋求耶和華。(代下十五 12∼14)其實個人的生命要被復興也需如此,除非心中的偶像被除去、罪惡被潔淨,敬拜被建立,我們所獻上禱告的祭才能蒙悅納。親愛的讀者,讓我也能盡心盡意尋求我們的主,祂應許,只要我們肯尋求祂,就必能尋見祂。(代下十五 2,15)
        可惜的是,亞撒老年時,卻離棄上帝。當他熱心禱告,依靠上帝時,上帝賜福給他、財富平安臨到他,但久而久之他忘記了上帝的恩典,不再敬畏上帝依靠祂。反而靠自己的財富和聰明,離棄上帝。(代下十六)世人是何等軟弱,亞撒的一生提醒我們要謙卑依靠跟隨主是多麼重要。

禱告的操練

        讓我們探究「禱告」,會發現有時「禱告」被「靈」主導,有時被「魂」指揮,亞撒到了晚年變節,其實,在他生命的歷程主導者較多時候是以「魂」為主體,「魂」指情感、意志、思想,是偏向肉體、感官、物質世界的需求,所以「魂」主導的「禱告」所培養的生命持穩度、進深度較不穩定,與主時而連結,時而斷絕,很容易上撒但的當而離棄上帝,專靠自己。(也許表面是敬虔的,但內媦褅繭袹熄う漱腄C)

禱告的金言

*藉著禱告,向主求取慈愛的眷顧;藉著禱告,使聖靈成為你的嚮導和支柱。──基德夫人
*有口無心的禱告,與在聖靈中的禱告,結果是截然不同的。──Herbert Lockyer

禱告的應許

1.「上帝阿,求您鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念。看在我堶惘酗偵繯c行沒有,引導我走永生的道路。」(詩一三九 23,24)
2.「所以你們要彼此認罪、互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量,是大有功效的。」(雅五 16)
3.「我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(約壹一 9)


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