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10/21/2000

腓利的禱告──醫病趕鬼

經文:使徒行傳八5∼13
鑰節:眾人聽見了,又看見腓利所行的神蹟,就同心合意的聽從他的話。(徒八6)
參考經文:徒一8;六1∼6;八1∼3;14∼40;廿一8∼9
提要

  司提反的殉道帶給初代教會的信徒莫大的打擊,然而他的死卻成就了上帝奇妙至極的旨意。教會因他的死,遭受大逼迫,信徒因而分散到各處去傳道,福音越發傳開,教會越發蓬勃,偉大的宣教事工勢如破竹地展開。這一切都是司提反和使徒們所始料未及的,聖靈的能力和上帝的旨意常常是超乎我們所能想像的,人若願意謙卑順服跟隨,必能看見上帝榮耀的彰顯。
  腓力是司提反的同工,是耶路撒冷教會七位執事之一,他不但有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足,(徒六3,5)他還是初代教會中一位大有能力的福音使者。從聖經對他的描述,我們可以肯定他也是一位恆切禱告的人,因為若不是在禱告上與主建立親密的關係,他如何能被聖靈充滿?如何有大能力能醫病趕鬼呢?可見他和司提反一樣是在禱告上下過苦工的人。
  司提反殉道後,腓利並沒有躲藏起來,反而來到撒瑪利亞宣講福音,他是照主的吩咐第一個將福音從耶路撒冷推展至撒瑪利亞的人(徒一8)。腓利藉著禱告,靠著聖靈,使人聽見、看見,並且信服他所見證的基督(徒八)。親愛的,你是否也能讓人從你身上聽見、看見基督呢?

禱告的操練

第113問:上帝的兒女都可以為人按手嗎?──這裡「按手」的象徵?
  「你要把公牛牽到會幕前,亞倫和他兒子要按手在公牛的頭上。」(出廿九10)
  除了耶穌基督這位大祭師,是全然聖潔、無罪的;其餘的就如羅馬書三章23節所言:「因為世人都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀。」當然昔日受膏的祭司,也一樣是罪人。所以出埃及記廿九章10節所論的「按手」在公牛頭上,指的是為亞倫及他的兒子們,向上帝求赦免。但當時祭司與百姓的關係非常密切,故此贖罪祭也表示:百姓的罪轉移到祭牲身上,而「按手」象徵:供獻者把預備宰殺的祭牲,當作自己本人,是承擔他們的罪的;或把祭牲當作供物獻給上帝(出廿九15,18)

禱告的金言

•我們愈多為主犧牲,就愈多得到基督;直到像亞伯拉罕一般犧牲到最寶貴的那一件時,我們就要看見在基督堛漕漣僧的生命。──C. C. Trumboll
•我們有時好像忘了上帝揀選我們,是要在苦難的爐中揀選的。我們也忘記了復活的生命,和升天的榮耀,是從客西馬尼園、十字架和墳墓堥茠滿C──F. B.Meyer

禱告的應許

•「我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著。」(可十一24)
•「凡接待祂的,就是信祂名的人;祂就賜他們權柄,作上帝的兒女。」(約一12)
•「並且仰望上帝的應許,總沒有因不信,心堸_疑惑;反倒因信,心堭o堅固,將榮耀歸給上帝。且滿心相信,上帝所應許的必能作成。」(羅四20∼21)


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