聖經的最後一卷啟示錄被稱為耶穌基督的啟示，而在啟示錄的卷首，主用了一個神聖無比的名字來稱呼祂自己，而且是以「我是全能者」，這樣一個肯定而獨特的方式，來宣告祂的無限和全能。其實「全能者」原文的字義是「全能的上帝，萬有之主」，它是用來稱呼上帝的。聖經有十一卷書以「全能者」來稱呼上帝，其中以約伯記（31 次）和啟示錄（9 次）使用最多，以賽亞曾預言「有一嬰孩為我們而生……祂名稱為……全能的上帝。」（賽九 6）保羅稱祂為「全能的主」。（林後六 18）雅各稱祂為「萬軍之主」。（雅五 4）可見耶穌正是這位道成肉身的全能者。
        因為祂是全能者，所以基督的能力是無限的。祂那全能的屬性和無限的愛，使祂能夠拯救我們，並且拯救到底。在「全能者」這個名字背後含有主豐富的應許，因著祂的全能，祂也能成為我們「飢渴的滿足者」，因著祂的全能，祂也能成為我們「患難的依靠者」，多麼奇妙，在主沒有難成的事。
        在啟示錄的卷首，這位被殺的羔羊，十字架的受釘者，向世人也向撒但宣告，不要忘記祂是那位自有永有、全能的主，祂掌管全人類和全宇宙的歷史，祂超越時空，超越一切，祂所應許的必能實現。對於有限而脆弱的人類來說，「全能者」的拯救、保守、同在是何等偉大的應許。親愛的讀者，你若願意降服在祂面前，接受祂的帶領和掌管，將生命的主權交在「全能者」的手中，用信心去仰望祂，如此主的全能必要蔭庇你；主的慈愛必要澆灌你，主的智慧必要充滿你。來吧！讓我們向這位「全能者」，獻上敬拜和讚美。

主名的應許：「全能者」—— 超越、掌權、無限、賜福
舊約出現 38 次：創四十九 25；民廿四 4，16；得一 20，21；伯五 17；六 4，14；八 3，5；十一 7；十三 3；廿一 15，20；廿二 3，17，23，25，26；廿三 16；廿四 1；廿七 2，10，11；廿九 5；卅一 2，35；卅二 8；卅三 4；卅四 10；卅五 13；卅七 23；四十 2；詩六十八 14；九十一 1；賽十三 6；結一 24；珥一 15
新約出現 12 次：羅九 29；林後六 18；雅五 4；啟一 8；四 8；十一 17；十五 3；十六 7，14；十九 6，15；廿一 22

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
        「約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果子的枝子，他的枝條探出牆外。因以色列的牧者，以色列的磐石，就是雅各的大能者。你父親的上帝，必幫助你，那全能者，必將天上所有的福，地裡所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。」（創四十九 22，24 下，25）
        「上帝所懲治的人是有福的。所以你不可輕看全能者的管教。因為祂打破，又纏裹。祂擊傷，用手醫治。」（伯五 17∼18）
        「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說：祂是我的避難所，是我的山寨，是我的上帝，是我所倚靠的。上帝說：因為他專心愛我，我就要搭救他。因為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他。他在急難中，我要與他同在。我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。」（詩九十一 1∼2，14∼16）