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8/18/2010

認識苦難(一七六)──依著上帝的意思憂愁

經文:約二17;羅十三13;林前三3;林後七~11;九2;十一2;腓三6;西四13
鑰節:你看,你們依著上帝的意思憂愁,從此就生出何等的慇懃、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰,在這一切事上你們都表明自己是潔淨的。(林後七11)
參考經文:徒五17;十三45;羅十2;林後十二20;加五20;來十27;雅三14,16
提要

        第一七五個有關苦難的原文「zelos(dzay'-los)-GK2205」是個名詞,其義涵:「激動、熱情、熱心、爭競、嫉妒」,中文聖經和合本譯為:「焦急、忌恨、嫉妒、熱心、憤恨、勞苦」。保羅寫給哥林多教會信徒的第二封信,提出了兩種不同的憂愁。他說:「我先前寫信叫你們憂愁,我後來雖然懊悔,如今卻不懊悔。因我知道那信叫你們憂愁,不過是暫時的。如今我歡喜,不是因你們憂愁,是因你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著上帝的意思憂愁,凡事就不至於因我們受虧損了。因為依著上帝的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來,以致得救。但世俗的憂愁,是叫人死。你看,你們依著上帝的意思憂愁,從此就生出何等的慇懃、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰〔或作自責〕,在這一切事上你們都表明自己是潔淨的。」(林後七8~11)
        短短四節經文中,保羅三次重覆:「依著上帝的意思憂愁」。意指信徒有敏感的靈,對罪產生真切的憂愁,使人悔改、心意更新而變化,轉而歸向上帝,進而得著救恩、成為聖潔。相反的,另一種憂愁,是世俗的憂愁。這種憂愁可能會帶來暫時對罪的內疚,但卻絲毫不肯悔改、離罪。因為世俗的引誘、罪中之樂,使人無法自拔,至終的結局就是永遠的死亡和審判(林後七10)。信徒阿,當留心,不給撒但留地步、當潔淨自己、除去污穢、敬畏上帝,凡事尊主為大,榮耀祂、為祂而活。

默想

1.「依著上帝的意思憂愁」對信徒而言有極深的意義,無論是在肉體上、情感上或在靈性上憂愁是難免的。但重要的是這種憂愁是否出於聖靈?是否是為了上帝的國?是否是主的意思?若是,則能生命成長、進深。
2.「世俗的憂愁」其結局是失望、死亡,因為人一生度盡的年歲不過是一聲嘆息,其中可誇的,不過是勞苦愁煩,轉眼成空。

苦難的金言

1.若能對主和祂的大愛,加增一點點的認識,那麼經歷苦難,甚至還多一些,也是值得的。──Dami
2.時候將到,所有的苦難都要成為過去,留下的是我們最好朋友──主自己。這一位乃是真實可靠的良友。祂既曾經進入我心中最深的苦境,祂也必使我們永遠同享祂的福樂。──Dami

苦難的經文

1.我大大的放膽,向你們說話,我因你們多多誇口,滿得安慰,我們在一切患難中分外的快樂。(林後七4)
2.但那安慰喪氣之人的上帝,藉著提多來安慰了我們。(林後七6)
3.不但藉著他來,也藉著他從你們所得的安慰,安慰了我們;因他把你們的想念、哀慟,和向我的熱心,都告訴了我,叫我更加歡喜。(林後七7)

苦難中的禱告

        親愛的主阿,我愈站立在祢話語的磐石上,我就愈經歷到祢的能力與大愛。我要停下自己一切的工作,只單單仰望、倚靠祢,讓祢在我身上成就祢的旨意。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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