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8/23/2010

認識苦難(一八一)── 哀慟有福、必得安慰

經文:太五4;林後十二21;雅四9
鑰節:哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。(太五4)
參考經文:太九15;可十六10;路六25;林前五2;林後十二21
提要

        第一八○個有關苦難的原文「pentheo(pen-theh'-o)-GK3996」是個動詞,其義涵:「悲嘆、悲傷、哀悼」,中文聖經和合本譯為:「哀慟、悲哀、哀痛、憂愁」。主的登山寶訓提出「八福」,八種有福的人因著擁有主和祂的話,在他們生命、生活中實踐出來,經歷主的愛、主的眷顧、主的救恩、主的供應,享有天國的賜福。今日鑰節是其中的第二福:「哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。」(太五4)「哀慟(mourn)」照字面解釋:「哀痛、哀悼、悲嘆」,在此意指信徒面對自己的軟弱、受撒但的轄制、上帝的榮耀受虧損、基督被世人棄絕、聖靈的工作遭到阻撓、有些教會荒涼、敗壞,內心因而生發悲傷、哀痛。這種以上帝的心為心,為世人的罪惡、教會的敗壞而哀慟的人有福了。因為他們要從主領受公義、喜樂、和平的安慰。(詩一二六5;賽六十一3;路十九41;羅十四17;彼後二8)
        今天的教會所缺乏正是這樣的人,能夠覺悟罪的可怕,為那些陷在罪中的人,及黑暗世界裡的靈魂嘆息、哀號。正如保羅常常為了人的靈魂、教會的光景,晝夜不住的流淚禱告(徒廿19,31)。先知耶利米也見證:「……願我眼淚汪汪,晝夜不息,因為我百姓受了裂口破壞的大傷。……因我民眾遭的毀滅,我就眼淚下流如河。」(耶十四17;哀三48)主耶穌上十字架之前,聖經記載說:「耶穌快到耶路撒冷看見城,就為他哀哭。」(路十九41)親愛的,這樣的哀慟,是主所記念的,主應許他們必得安慰。

默想

1.詩人說:「流淚撒種的,必歡呼收割。那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂的帶禾捆回來。」(詩一二六5~6)先知以賽亞也預言:「賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵、喜樂油、代替悲哀、讚美衣,代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。」(賽六十一3)不錯,哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。
2.有一種眼淚不會白流,有一種哀慟不會白受,因為他們是為主而流,為主而受。親愛的,你能體會嗎?

苦難的金言

1.一個真正的信徒,心中沒有「為甚麼」三個字;他的順服,絲毫沒有疑問。――Martin Luther
2.苦難是基督徒的神學家,直等到我遭遇苦難,我纔明白上帝話語的意義。――Martin Luther

苦難的經文

1.你們是世上的鹽,鹽若失了味,怎能叫他再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏了。(太五13)
2.你們是世上的光,城造在山上,是不能隱藏的。(太五14)
3.人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。(太五16)

苦難中的禱告

        親愛的主阿,祢就像在上帝面前服事的祭司,為眾人代求,為全世界代求,這一切都因祢的寶血,為我們開出一條又新又活的路。無論何環境、何遭遇,祢允我們都可坦然無懼地來到祢施恩寶座前,蒙憐恤、得幫助。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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