上帝以詰問的方式來引導約伯思想，惟有上帝是一切的主，祂創造、管理、駕馭萬物，僅在祂的旨意中存活，沒有祂的允許，任何受造物都不得逾越上帝所設的範圍。自然界在上帝所定的律中活動，即使萬物因罪受牽連，而導致不完全、不和諧，受敗壞轄制，暫時活在嘆息勞苦之中，但上帝永恆旨意永不改變，有一天，他們都將得贖，恢復上帝原造時的完美（羅八18~25）。上帝以鱷魚（海中巨獸）為題來結束祂的發言，除了字面的意義之外，其背後是否隱含著譬喻和象徵的意義，用來回應約伯的思想？（伯三8）此可進深思考。
        上帝說：「論到鱷魚的肢體，和其大力，並美好的骨格，我不能緘默不言。誰能剝他的外衣，誰能進他上下牙骨之間呢？誰能開他的腮頰？他牙齒四圍是可畏的。他以堅固的鱗甲為可誇，緊緊合閉，封得嚴密。這鱗甲一一相連，甚至氣不得透入其間，都是互相聯絡，膠結不能分離。他打噴嚏，就發出光來；他眼睛好像早晨的光線；從他口中發出燒著的火把，與飛迸的火星。從他鼻孔冒出煙來，如燒開的鍋，和點著的蘆葦。他的氣點著煤炭，有火燄從他口中發出。他頸項中存著勁力，在他面前的都恐嚇蹦跳。他的心結實如石頭，如下磨石那樣結實。他一起來，勇士都驚恐，心裡慌亂，便都昏迷。人若用刀、用槍、用標槍、用尖槍扎他，都是無用。他以鐵為乾草，以銅為爛木。箭不能恐嚇他使他逃避，彈石在他看為碎秸。棍棒算為禾秸．他嗤笑短槍颼的響聲。他肚腹下如尖瓦片，他如釘耙經過淤泥。他使深淵開滾如鍋，使洋海如鍋中的膏油。他行的路隨後發光，令人想深淵如同白髮。在地上沒有像他造的那樣無所懼怕；凡高大的，他無不藐視，他在驕傲的水族上作王。」（伯四十一12~34）最後一節經文，英文聖經KJV版譯為「He beholdeth all high things: he is a king over all the children of pride.（凡高大的，他無不藐視，他在驕傲的水族上作王。）」這不正是撒但的寫照嗎？它是否暗喻撒但是約伯受苦的源頭呢？值得我們思想──即使如此，他也仍在上帝的掌控之下？（伯四十一11），上帝大能的膀臂，是一切受苦者的拯救（伯四十9）。

1.本日的經文形容這種水中怪獸，令人驚恐、懼怕，他的性情殘酷、驕傲像極了撒但的本質。上帝用他作為休止符，是否有其特殊的意涵？值得探討。
2.「他是一切驕傲之子的王」──撒但，牠雖能破害信徒，但至終上帝的兒女必然得勝，牠的結局將落在硫磺的火湖裡（啟廿10）。

1.但願上帝開啟我們的眼睛，叫我們無論在患難中、試煉中、危險中、不幸中都能夠看見上帝。──C.H.P.
2.凡仆在上帝應許上的，就得的上帝所有的豐富。──Faith Papers

1.我又看見一個新天新地，因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。（啟廿一1）
2.我聽見有大聲音從寶座出來說：看哪，上帝的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂子民，上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。（啟廿一3）
3.上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。（啟廿一4）

        親愛的主阿，求祢賜給我耐性和信心，好讓我能恆久等候祢的施恩、兌現祢的應許。我常常耐不住，太過急躁，以致遭受白白的痛苦和折磨。我的眼目要時常仰望祢．因為在每一次急難中，祢必將我的腳從撒但的網羅裡救拔出來。我的心阿，要稱頌讚美恩待我的父上帝。奉主耶穌基督聖名，阿們！