第一四一個有關苦難的原文「peirazo（pi-rad'-zo）－GK3985」是個動詞，其義涵：「試驗、測試、引誘、考核、嚐試」，中文聖經和合本譯為：「試探、試驗、想要、引誘、誘惑、試煉」。今日的主題：「耶穌受魔鬼試探」，這在三卷福音書中都有記載（太四1~11；可一12~13；路四1~13）仔細研讀、領悟這些經文，對於得勝試探裨益良多。主在約但河接受約翰的洗禮（太三13~17），即表明自己獻身於十字架的道路，接著馬上「……被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。」（太四1）可見，在上帝的旨意中，這位「末後的亞當」（林前十五45），也要面對「首先的亞當」所面對相同試探（創三1~24），好讓那因首先的亞當而跌倒、失落的，在末後的亞當－－耶穌身上，重拾得回。
        面對試探，主耶穌首先禁食四十晝夜，因為祂要以完全的人來面對試探（來二17；四15）。這次試探，祂限制了自己完全的神性，而以人的樣式來與撒但爭戰，主使用聖經的話（太四4，7，10）來對付撒但，至終迫使撒但知難而退，可見上帝的話是帶著大能，可抵擋撒但的一切誘惑（約十五3，7；雅一21）。在每一次的試探中，主耶穌都以聖經（上帝的話）作為利器，因為它是「聖靈的寶劍」（弗六17）。親愛的，主為我們立下了美好的榜樣，凡落入試探的信徒，都當跟隨祂的腳步、使用祂的方法，來勝過撒但。

1.魔鬼用詭計試探耶穌，牠口蜜腹劍，牠所提出的，乍聽之下是兩全其美的方法，其目的力圖阻攔耶穌上十字架、完成上帝對人類永恆救贖的旨意。然而主耶穌絲毫不妥協，不論是眼目的情慾、肉體的情慾、或今生的驕傲（約壹二15~17），都不能動搖祂的決心。耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成祂的工。」（約四34）祂為著救贖人類完成此大功，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難。（來十二2）
2.耶穌所受的試探是真真實實的，希伯來書提到：「祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。」（來四15）祂以完全的人性來接受試探，祂引用聖經的話（太四4，7，10）來得勝撒但，這是我們當學習的。

1.基督徒千萬不能忽略，奔跑天路步步都要碰到各樣試探的攔阻，尤其是心靈甦醒、饑渴慕義的追求上，撒但的試探特兇猛。──Smith Hannah
2.若是苦難可以催逼我們親近上帝，那苦難可真就成了使人蒙福的益友了。──Bill Graham

1.耶穌卻回答說，經上記著說：「人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。」（太四4）
2.耶穌對他說，經上又記著說：「不可試探主你的上帝。」（太四7）
3.耶穌說：「撒但退去罷。〔撒但就是抵擋的意思乃魔鬼的別名〕」因為經上記著說：「當拜主你的上帝，單要事奉祂。」（太四10）

        親愛的主阿，祢是我的良人，是我懷中的珍寶。我要每天與祢相近相親，每時刻有祢同在，何其美妙。我生命中一切的遭遇只要是出於祢的，我都甘之如飴。奉主耶穌基督聖名，阿們！