| 經文: | 徒廿一10~16 |
| 鑰節: | 有該撒利亞的幾個門徒和我們同去，帶我們到一個久為門徒的家裡，叫我們與他同住，他名叫拿孫，是居比路人。(徒廿一16) |
| 參考經文: | 加六2；約參5~8 |
提要
拿孫「Manson（mnah'-sohn）─GK3416」名字原文之意：「記念（remembering）」他是住在耶路撒冷城中的大戶人家，原籍是居比路。保羅一行人十人帶著捐款來到耶路撒冷，接受拿孫的招待，這對保羅的事工有很大的幫助，因為在此之前聖靈曾兩度感動人向保羅提出警告，叫他不要上耶路撒冷去（徒廿一4，10~12），因為有捆鎖在等著他。那時，保羅已先堅定表明心志：「但知道聖靈在各城裡向我指證，說：有捆鎖與患難等待我。我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明上帝恩惠的福音。」（徒廿23~24）面對捨不得他的信徒們的苦勸，保羅說：「你們為甚麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷，也是願意的。」（徒廿一13）保羅為福音至死忠心的精神令我們敬佩，也讓我們明白，能為主受苦是何等榮耀的事奉。冸
有些聖經譯本提到：「居比路人拿孫與我們同行，我們要住在這個人家裡。」若是這樣，拿孫事先知道保羅到耶路撒冷將遭遇危險，而拿孫仍然甘冒危險，接待保羅一行十人到自己家中住，這需要極大的勇氣和犧牲的。他的舉動溫暖保羅的心，也令保羅更深體會上帝的恩典，和肢體之間的愛。以當時的風聲鶴唳，拿孫一次要接待十個人，並不簡單，但他盡心盡力把它做好，使保羅一行人有落腳之處，且能順利在耶路撒冷進行各樣事工。聖經明載，是拿孫主動「叫我們與他同住」，表明拿孫真誠款待的決心。他明白接待主的僕人，就是接待主了。在初代教會接待遠道而來的客旅和傳道人，是一項特別的恩賜和服事，在當時處處危險的環境中，能提供使徒和主的眾僕人，一個安適休息的場所是極大的服事，必需滿懷愛心和勇氣。這正是拿孫生命的特質，是他榮耀主的方式。
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默想
1.保羅明知上耶路撒冷會有危險，他仍勇往直前，甚至說︰「為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷，也是願意的。」（徒廿一13）這是何等赤誠的忠心和勇氣，信徒阿！你是否也有為主受苦的心志呢﹖
2.「接待客旅」是一種特殊的恩賜，莫忘了每個人、每位信徒在世上都是客旅，是寄居的（來十一13），多麼需要彼此接待。屬主的人當互相幫補、扶持在基督裡同享屬天的安慰福份。這是何等美善的事奉！是何等榮耀主的見證！親愛的，主曾說：「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。」（太廿五40）
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苦難的金言
1.除上帝以外，別無拯救。我不指望從人那兒得著幫助，即使可以，我也不要依靠善變的人，我單單向那全能的上帝求告。──C. H. Spurgeon
2.我們對基督的愛不是那種迸發片刻就在黑暗中只剩幾星餘燼的愛，而是藉神聖的燃料不斷燃燒的愛。──C. H. Spurgeon
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苦難的經文
1.親愛的弟兄阿，我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的，凡有愛心的，都是由上帝而生，並且認識上帝。（約壹四7）
2.沒有愛心的，就不認識上帝，因為上帝就是愛。上帝差祂獨生子到世間來，使我們藉著祂得生，上帝愛我們的心，在此就顯明了。（約壹四8~9）
3.從來沒有人見過上帝，我們若彼此相愛，上帝就住在我們裡面，愛祂的心在我們裡面得以完全了。（約壹四12）
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苦難中的禱告
親愛的主阿，患難的黑雲往往襯托出光芒的燦爛，主阿，跟隨祢的道路中，我們難免被荊棘刺傷，然而痛苦過後，必飽嘗救恩的甘甜。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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