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11/15/2010

約伯的苦難(五十二) ── 風前碎稭,暴風颳去

經文:伯廿一17~34
鑰節:他們何嘗像風前的碎稭,如暴風颳去的糠秕呢。(伯廿一18)
參考經文:羅八18~25
提要

        針對瑣法災禍的言論,他說:「這是惡人從上帝所得的分,是上帝為他所定的產業。」(伯廿29)他是直指約伯的苦難而言的,他認為是上帝忿怒的報應,但約伯絕不同意這樣的指控。因此,約伯反駁說:「惡人的燈何嘗熄滅,患難何嘗臨到他們呢?上帝何嘗發怒,向他們分散災禍呢?他們何嘗像風前的碎稭,如暴風颳去的糠秕呢?」(伯廿一17~19)約伯一連提出了四個「何嘗」來詰問朋友,約伯從生活實際的例證,強而有力地反駁他們的論證不足。
        約伯又說:「你們說:上帝為惡人的兒女積蓄罪孽。我說:不如本人受報,好使他親自知道。願他親眼看見自己敗亡,親自飲全能者的忿怒。他的歲月既盡,他還顧他本家麼?上帝既審判那在高位的,誰能將知識教訓祂呢?」(伯廿一19~22)約伯的駁斥:(一)針對他們認為惡人之所以可以逃避罪罰,乃因上帝要將報應放在他兒女身上,約伯無法接受這種錯謬臆測的言論。(二)對於他們試圖指教上帝如何管治的愚蠢妄念,約伯亦無法認同。接著,約伯提到:「有人至死身體強壯,盡得平靖安逸;他的奶桶充滿,他的骨髓滋潤。有人至死心中痛苦,終身未嘗福樂的滋味。他們一樣躺臥在塵土中,都被蟲子遮蓋。」(伯廿一23~26)在他看來,人生的禍福與善惡之間,並非有絕對、直接的關連。他指出:「就是惡人在禍患的日子得存留,在發怒的日子得逃脫。他所行的,有誰當面給他說明,他所作的,有誰報應他呢?」(伯廿一30~31)在現實生活中屢見不鮮這些現象,誰有權柄認定蒙福,是因行善,而受苦是因行惡呢?約伯深信義人受苦,必另有可解釋的,雖然他當時不明白,但他也不遽下結論。約伯深厚的屬靈生命,有關上帝的公義與正直、信實與慈愛……等神性,有其寬廣的見解。

默想

1.約伯對朋友說:「你們對答的話中既都錯謬、怎麼徒然安慰我呢?」(伯廿一34)由於人極其有限,信徒有時所執著自以為對的某些真理,因過度強調,甚至將它加諸於其他的肢體身上,一不小心,很容易徒增對方的痛苦。惟願我們不重蹈覆轍。
2.主曾應許:「在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約十六33)可見苦難是必須的,但得勝是可能的。

苦難的金言

1.無論在甚麼時候、甚麼環境中,主耶穌總是我們最好的朋友。──George Mueller
2.以信靠、順服之心,接受痛苦,決不會受傷的。──George Mueller

苦難的經文

1.我想現在的苦楚,若比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。(羅八18)
2.但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享上帝兒女自由的榮耀。(羅八21)
3.不但如此、就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。(羅八23)

苦難中的禱告

        親愛的主阿,我們的小信常讓聖靈擔憂,求主幫助我們能放下預期的痛苦和無根據的掛慮,我們確信祢不會忘記祢豐盛的恩典,也不會停止祢溫柔的憐憫,祢的愛永不改變。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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