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9/15/2012

保羅的苦難(廿七)─原是最小、不配稱為

經文:林前十五9~11;弗三8;提前一12~17
鑰節:我原是使徒中最小的,不配稱為使徒,因為我從前逼迫上帝的教會。(林前十五9)
參考經文:林後十二7~10;腓四11~14
提要

        今日的鑰節,保羅強調:「我原是使徒中最小的,不配稱為使徒,因為我從前逼迫上帝的教會。」(林前十五9)他更強調說:「我本來比眾聖徒中最小的還小,然而祂還賜我這恩典,叫我把基督那測不透的豐富,傳給外邦人。」(弗三8)這些發自保羅內心的肺腑之言,是他的生命被主粹煉的結果,這也是歷代聖徒受主熬煉,而生發出共通的生命特質──「謙卑」,意指真正、完全、徹底、絕對的謙卑。服事主的人,謙卑是生命必備的元素。聖經說:「上帝阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」(雅四6;彼前五5)唯有完全倒空的器皿,聖靈才能充滿使用。「謙卑」呈現的,就是尊榮主、順服主。謙卑是完全降服的具體表現。在人看來,保羅這位曠世的使徒,上帝手中的傑作,主特別揀選的器皿,擁有各式的才幹、淵博的學識、豐富的智慧、各樣的恩賜,他是教會史上最多才多藝的人。然而他卻說:「基督耶穌降世,為要拯救罪人,這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁,然而我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我這罪魁身上,顯明祂一切的忍耐,給後來信祂得永生的人作榜樣。」(提前一15~16)具有「罪魁」的認知,使保羅一生能謙卑服事、跟隨主。
        保羅在大馬色的路上遇見主之後,便懷存痛悔、謙卑之心一生事奉主。一方面是因為從前逼迫主的經驗,使他不斷認清自己的渺小。另一方面是主使他謙卑下來,保羅見證:「又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根剌加我肉體上,就是撒但的差役,要攻擊我,免得我過於自高。為這事,我三次求過主,叫這剌離開我。祂對我說:我的恩典彀你用的。因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。所以我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」(林後十二7~9)主留了「一根刺」在他身上,讓他明白︰真正的謙卑來自軟弱、凌辱、急難、逼迫、和困苦。因為藉著這些才能彰顯主的能力和剛強。保羅的一生就是活在這種光景之下,使他能謙卑跟隨、服事主。所以他喜歡自稱為「耶穌基督的僕人」(羅一1;腓一1),他以成為主的奴隸為榮。親愛的,人何其軟弱,若非聖靈的保守、扶持,難以達到完全謙卑的地步,有時苦難成為信徒邁向完全成聖的必要過程。~

默想

1.真正完全、徹底、絕對的謙卑,委實不容易!在保羅的事奉中,最可貴的應該是他那完全謙卑的服事。他自稱是「耶穌基督的僕人」,「是眾聖徒中最小的」,「不配稱為使徒」,「在罪人中是個罪魁」,這些發自內心的自白,只有真正謙卑的人才能說得出口。聖徒阿!謙卑是服事主的第一步,也是最後一步。
2.保羅身上的「一根刺」,是主所允許加在他身上的,為了提醒他,謙卑才能榮耀主、服事主,也為了彰顯主的榮耀和大能。這根刺是上帝加在保羅身上的恩典,是經過化妝的祝福。親愛的,「一根刺」對聖徒來說,是必需的,是主所允許的,因為主全然了解我們的軟弱。

苦難的金言

1.上帝是全能的,上帝不單引領那自己幫助自己的人,上帝也引領那自己不能幫助自己的人,你只要全心倚賴祂就是了。──Shan
2.能凝視祂則是福中之福。對於尋找祂的人,祂是慈愛的。對於尋見祂的人,祂是寶貴的,超過一切所能想像的。──C. H. Spurgeon

苦難的經文

1.為這事,我三次求過主,叫這剌離開我。(林後十二8)
2.祂對我說:「我的恩典彀你用的,因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我.(林後十二9)
3.我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦,為可喜樂的。因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。(林後十二10)

苦難中的禱告

        親愛的主阿,我們要定睛於祢,願祢施慈愛與恩典,聽我們的禱告,藉著聖靈體會祢的同在與權能,讓我們視透撒但的詭計,在各樣的患難中得勝有餘。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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