保羅在信徒愛的憲章中，詮釋愛的第一個定義就是：「愛是恆久忍耐。」可見忍耐是愛的首要表顯，是信徒在等候事奉中不可少的特性。今日的經文是大衛親身的經歷：「我曾耐性等候耶和華。祂垂聽我的呼求。祂從禍坑裡，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。祂使我口唱新歌，就是讚美我們上帝的話。許多人必看見而懼怕，並要倚靠耶和華。」（詩四十1~3）雖然大衛處在極端危險緊急的困境中，他卻能藉著信心祈求上帝，等候上帝及時的拯救。因此他能見證說：「我曾耐性等候耶和華。」這是得勝後的宣告，使他能口唱新歌，讚美上帝。
        大衛勸勉所有的信徒說：「你當默默倚靠耶和華，耐性等候祂。」（詩卅七7）這是得到主的厚恩、主的拯救、主的安慰、主的扶持、主的引導的最好方法。我們應該學習安靜忍耐的等候上帝，而不是去尋求其他的幫助或方法。單單仰望等候主，全然信靠，耐性等候祂，這樣的等候最能榮耀我們的主了。親愛的，若你在極長極艱困的等候中，你也能像大衛一樣向主呼求，祂必賜你耐性和能力，使你在主面前行活人之路。惟願我們能在任何情況下，都持守對主的信心，如此才能在極大的困境中，仍見上帝的厚恩，使你超越苦難，耐性等候祂。

1.等候需要忍耐，而忍耐也能從等候中得著。因此，「在忍耐中等候」的操練，對信徒生命的增長也就顯得更加寶貴了。信徒阿！不要拒絕上帝給你等候的功課，因為那是培養你忍耐的最佳途徑。
2.「忍耐」一詞源於拉丁文的「痛苦」，這也是為什麼它在等候的事奉中是不可缺乏的。因為忍耐是真實信心的基礎，它使我們的心完全確信上帝絕不誤事，祂必會在祂的時候完成祂的工作。忍耐使我們的自我消失在上帝的旨意中，使我們的等候被上帝所悅納。

1.古代的神跡能否在今天重演？以利亞的上帝在哪裡？祂正在等候今天的以利亞去呼求祂。──選

2.人的信心若不因漫長等候而喪失，他對上帝的信心終會得到報償，當上帝差遣他去的時候，過去的苦難將完全消亡。──選

1.但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。（羅八25）
2.你們必須忍耐，使你們行完了上帝的旨意，就可以得著所應許的。（來十30）
3.弟兄們哪！你們要忍耐，直到主來。看哪！農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。（雅五7）

        親愛的主阿，我們要將一切的憂慮卸給祢，因為祢在乎我們，顧念我們，在祢那裡永遠有足夠的恩典。奉主耶穌基督聖名，阿們！