信徒有一種等候是尊貴的，那就是等候為主受苦。今日的經文所展現的，正是這樣的等候。這是保羅最後一次上耶路撒冷前，在米利都與以弗所教會的長老訣別時說：「現在我往耶路撒冷去，心甚迫切，〔原文作心被捆綁〕不知道在那裡要遇見甚麼事。但知道聖靈在各城裡向我指證，說：有捆鎖與患難等待我。我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明上帝恩惠的福音。所以你們應當儆醒、記念我三年之久，晝夜不住的流淚，勸戒你們各人。我凡事給你們作榜樣，叫你們知道，應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。」（徒廿22~24，31，35）保羅明知此去必遇捆鎖與患難，但他仍堅持勇敢前往，因他確信這是主量給他的道路。
        聖經描述當時的情景：「保羅說完了這話，就跪下同眾人禱告。眾人痛哭，抱著保羅的頸項，和他親嘴。叫他們最傷心的，就是他說，以後不能再見我的面那句話。於是送他上船去了。」（徒廿36~38）來到該撒利亞時也是同樣的情景：「我們和那本地的人，聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。保羅說：你們為甚麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷，也是願意的。保羅既不聽勸，我們便住了口，只說：願主的旨意成就便了。」（徒廿一12~14）親愛的，保羅為我們立下美好等候的榜樣，為主的緣故，他甘心等候面對即將臨到他的一切苦難。

1.明知「有捆鎖與患難等待我」，保羅為甚麼仍執意前往？因為他的焦點不是放在自己的安危上，而是放在主的旨意上。與其說是捆鎖與患難等待他，不如說是他等候捆鎖與患難的到來。這樣的心志，是值得我們深思的。
2.「我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷，也是願意的。」這是保羅的心志，也是他能堅定勇敢等候苦難的最大力量。親愛的，倘若主量定你走這條孤單苦難之路，你願意嗎？

1.我們信上帝聽我們的呼求，所以我們敢等候祂。——王明道

2.我們信上帝的眼睛看顧一切仰望祂的人，所以我們敢等候祂。──王明道

1.以致我受的捆鎖，在御營全軍，和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。（腓一13）
2.也要為我們禱告，求上帝給我們開傳道的門，能以講基督的奧秘。（我為此被捆鎖）（西四3）
3.因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。（來十34）

        親愛的主阿，我們要稱頌祢，因祢的慈愛上及諸天，祢的信實達到芎蒼。從古以來人未曾耳聞、未曾眼見，在祢以外有甚麼神為等候他的人行事。惟獨祢是全能全愛至高至大的上帝。奉主耶穌基督聖名，阿們！