希伯來書論到約瑟說：「約瑟因著信，臨終的時候，題到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。」（來十一22）約瑟被列入信心偉人的行列中，不是因為在波提乏家中的勝利，也不是因為他完美的人格表現，而是因為他吩咐人如何處理他的骸骨。聖經記載：「約瑟和他父親的眷屬，都住在埃及；約瑟活了一百一十歲。約瑟得見以法蓮第三代的子孫；瑪拿西的孫子瑪吉的兒子，也養在約瑟的膝上。約瑟對他弟兄們說：我要死了，但上帝必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。約瑟叫以色列的子孫起誓，說：上帝必定看顧你們，你們要把我的骸骨從這裡搬上去。約瑟死了，正一百一十歲；人用香料將他薰了，把他收殮在棺材裡，停在埃及。」（創五十22~26）約瑟最後信心的行動，乃是要求他的弟兄們應許他，有一天，當那重要的時刻來臨時，要將他的骸骨運回上帝所應許給他們為業的迦南地去。
        約瑟在信心中預見以色列有一天會出埃及，因此嚴肅的要求他弟兄們不可將他埋葬，而是將他的棺木暫時停放在埃及，他要等候那日到來，與以色列人一同出埃及。這樣的預言，也成為聖經第二卷的題目和歷史。大約四百年後，摩西完成了他的遺志。聖經記載：「以色列人住在埃及共有四百三十年。正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。所以上帝領百姓繞道而行，走紅海曠野的路；以色列人出埃及地，都帶著兵器上去。摩西把約瑟的骸骨一同帶去，因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴的起誓，對他們說：上帝必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裡一同帶上去。」（出十二40~41；十三18，19）何等奇妙！約瑟等候的信心令人驚訝，既使死了，藉著信仍舊說話。

1.約瑟留下遺命，將他的骸骨暫放埃及，等候與以色列人一同出埃及。這是極大信心的宣告，這見證持續了四百年。以色列人在埃及最艱困的日子裡，看見那停在埃及的約瑟棺木，就得著鼓勵，相信有一天，上帝應許的拯救必然來到。同時約瑟的棺木也成為以色列民的提醒，埃及並非他們的家鄉，只有上帝所應許的迦南美地才是。信徒阿！在這世界我們只是客旅，只有天上永恆更美的家鄉，才是我們所該羨慕和等候的。
2.「我要死了，但上帝必定看顧你們。」約瑟的死並不意味信心行動的結束，而是另一個信心行動的開始。永遠記得信心的源頭上帝是永遠活著的，上帝的事工是不會停止的。親愛的，上帝是永遠配得你等候和盼望的。

1.上帝正等著要把最大的福雨澆灌你。放膽憑信心堅持前進，奪取屬於你的勝利。──選

2.上帝的根基是穩固的；當我們裡面有祂的忍耐時，我們在等候的時候就會穩定。──選

1.信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。（來十一1）
2.人非有信，就不能得上帝的喜悅；因為到上帝面前來的人，必須信有上帝，且信他賞賜那尋求祂的人。（來十一6）
3.這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。（來十一13）

        親愛的主阿，許多聖徒以生命見證「延遲祝福室」裡有愛和智慧的奧秘。有時，我們急切地想要向祢摘取青澀的慈愛，而祢卻要等到它完全成熟。因祢說「耶和華必然等候，要施恩給你們」。奉主耶穌基督聖名，阿們！