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尼布甲尼撒的等候――行動驕傲,能降為卑

經文:

王記下廿四1∼廿五26;但三28~四37

鑰節:

現在我尼布甲尼撒讚美尊崇恭敬天上的王,因為祂所作的全都誠實,祂所行的也都公平。那行動驕傲的,祂能降為卑。(但四37)

參考經文

箴廿一1;代下卅六1∼21;耶廿一∼五十二;結廿九∼卅二;但一∼四

提要

        尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar BC605∼BC562)名字的意思是「皇冠的保護和繼承者(may Nebo protect the crown)」,他是新巴比倫帝國(BC612∼539)的開國之君,英名顯赫。曾兩次率兵攻打耶路撒冷,第一次於BC598年把約雅斤和但以理等人擄至巴比倫,另立西底家作王。(王下廿四8~17)後因西底家背叛,他再度領兵圍攻耶路撒冷,城破之日,正是猶大亡國之時(BC586),聖殿被劫掠焚燒,百姓被擄城牆被毀,應驗了耶利米的預言。(王下廿五1∼7)尼布甲尼撒的夢曾被但以理所解,(但二)然而他心中驕傲蠻橫,自立為神要人拜他。(但三1~7)卻也因此親眼看見上帝的大能,是如何拯救但以理的三個朋友脫離烈火。(但三19~28)這事震撼了尼布甲尼撒,使他一度降服上帝:「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的上帝,是應當稱頌的。祂差遣使者救護倚靠祂的僕人,他們不遵王命,捨去己身,在他們上帝以外不肯事奉敬拜別神。現在我降旨,無論何方何國何族的人,謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之上帝的,必被凌遲,他的房屋必成糞堆,因為沒有別神能這樣施行拯救。」(但三28~29)
        然而,不久他又故態復萌,驕傲自大,以致上帝的審判、懲罰臨到他,使他精神失常、舉止生活像野獸一樣,長達七年之久(但四28~33)。直等到他復原時,他才真誠地向上帝屈服。聖經記載:「日子滿足,我尼布甲尼撒舉目望天,我的聰明復歸於我,我便稱頌至高者,讚美尊敬活到永遠的上帝,祂的權柄是永有的,祂的國存到萬代。世上所有的居民,都算為虛無,在天上的萬軍,和世上的居民中,祂都憑自己的意旨行事;無人能攔住祂手,或問祂說:祢作甚麼呢?現在我尼布甲尼撒讚美尊崇恭敬天上的王,因為祂所作的全都誠實,祂所行的也都公平。那行動驕傲的,祂能降為卑。」(但四34,35,37)上帝的全能和榮耀,是任何人都輕慢不得、抵擋不住的。正如聖經所言:「王的心在耶和華手中,好像隴溝的水,隨意流轉。」(箴廿一1)上帝對待外邦君王尚且如此,更何況是祂的兒女,豈不用更多的忍耐等候來引導我們一生?

默想

1.上帝藉著尼布甲尼撒來審判猶大的悖逆,卻也因此讓他有機會認識這位宇宙的主宰。上帝用夢藉著祂僕人的見證,更用管教等候他回轉,再次讓我們看見福音是為全人類預備的。
2.一個外邦君王都能被上帝使用來完成祂的計劃和旨意,更何況是上帝的兒女,我們豈不更要獻上自己,當作活祭,為主所用。讓我們時刻仰望等候祂。

等候的金言

1.許多合理的訴求,有時被主故意耽延,原因是為了要教導我們信心等候的功課。──選

2.你若將等候的信心建立在上帝的應許之上,並因此得著安息。這應許就變成你的,為你所有。──司布真

等候的應許

1.日子滿足,我尼布甲尼撒舉目望天,我的聰明復歸於我,我便稱頌至高者,讚美尊敬活到永遠的上帝,祂的權柄是永有的,祂的國存到萬代。(但四34)
2.世上所有的居民,都算為虛無,在天上的萬軍,和世上的居民中,祂都憑自己的意旨行事。無人能攔住祂手,或問祂說:祢作甚麼呢?(但四35)
3.現在我尼布甲尼撒讚美尊崇恭敬天上的王,因為祂所作的全都誠實,祂所行的也都公平。那行動驕傲的,祂能降為卑。(但四37)

等候中的禱告

        親愛的主阿,祢是何等慈愛憐憫的主,在我們跌倒失敗軟弱的地方,永遠有祢的恩典存在,我們儘管向祢支取力量,等候領受祢的安慰和愛憐。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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