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| 提摩太的等候(七)── 敬虔的奧祕 經文: 提前三1∼四16 鑰節: 大哉,敬虔的奧祕!無人不以為然,就是上帝在肉身顯現,被聖靈稱義,被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裡。(提前三16) 參考經文 林前十31;西三17;四16;來十三23 提要 保羅給提摩太寫信時,提摩太大約廿五歲左右,卻已在以弗所教會肩負牧養重任了。他特別教導提摩太教會的監督、執事當如何為人;(提前三1~13)並且講明教會是真理的柱石和根基,啟示基督的奧秘。他說:「我指望快到你那裡去,所以先將這些事寫給你;倘若我耽延日久,你也可以知道在上帝的家中當怎樣行;這家就是永生上帝的教會,真理的柱石和根基。大哉!敬虔的奧秘,無人不以為然;就是上帝在肉身顯現、被聖靈稱義、〔或作在靈性稱義〕被天使看見、被傳於外邦、被世人信服、被接在榮耀裡。」(提前三14~16)這「敬虔的奧秘(the mystery of godliness)」就是耶穌基督道成肉身,完成救贖的工作。保羅這六句宣告,就像原文一樣地精確,而且具有詩意,表明了正統神學的堅實基礎。 默想 1.「上帝在肉身顯現(God was manifest in the flesh──KJV)」。道成肉身(Incarnation)是上帝救贖旨意的終極展現,是基督教神學的基礎:上帝在肉身中,在人性中,以及在人的形式中出現、生活、工作、完成救贖。因此基督在肉身中誕生與在肉身中復活,祂是完全的上帝,也是完全的人,這一切奇妙的作為是在漫長的等候中完成的,基督的愛無法言喻。 等候的金言 1.我們如果肯先等候看明上帝的旨意,我們便不會流落到不及解救的地步;我們也不會帶著羞愧的淚眼走回頭路了。──F. B. Meyer 等候的應許 1.所以你們或吃或喝,無論作甚麼,都要為榮耀上帝而行。(林前十31) 等候中的禱告 親愛的主阿,祢配得我們一生來信靠等候祢,因為祢已為我們的罪孽受壓傷,因著祢受的刑罰我們得平安,祢受的鞭傷我們得醫治。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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