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羅波安的等候(一)──不肯依從,出於上帝

經文:

王上十一43∼十二24

鑰節:

王不肯依從百姓,這事乃出於耶和華,為要應驗祂……所說的話。(王上十二15)

參考經文

代下九31∼十一17

提要

        羅波安(Rehoboam BC931~BC913)名字的意思是「解決」,在其父所羅門死後繼承王位,(王上十一43),是南國猶大的第一任君王。百姓要求減稅、輕役,他卻沒有尋求等候上帝的指引,聽信讒言高傲地拒絕,甚至愚蠢地採高壓政策,(王上十二1~15),導致北方十個支派,在耶羅波安領導之下公開背叛他,組成北國「以色列」,全國於焉分裂成為南北兩個王國,剩下的猶大和便雅憫支派則成了南國,稱為「猶大國」。(王上十二16~20)從人的角度來看,此乃因羅波安的愚蠢、驕傲所造成的。但聖經記載:「王不肯依從百姓,這事乃出於上帝,為要應驗耶和華藉示羅人亞希雅對尼八兒子耶羅波安所說的話。」(王上十二15)羅波安心有未甘,原本準備以武力攻打以色列,但上帝派神人示瑪雅警告他說:「不可上去,與你們的弟兄以色列爭戰,因為這事出於我。」(王上十二24)羅波安這次遵守了上帝的話,因而避免了一場內戰。
        這次由於羅波安願意順服等候上帝,在以後的三年中,他的王國因上帝的祝福而興盛。「因為他遵行大衛和所羅門的道。」(代下十一17)同時因為北國以色列的耶羅波安,要百姓去拜金牛犢,使得許多有信心的利未人和祭司紛紛南下投靠羅波安。(代下十一16)間接使南國屬靈的光景展現了短暫的繁榮。特別注意,王國分列這整件事的背後,有上帝更高旨意的彰顯,一方面為了應驗上帝對所羅門偏離的審判(王上十一9~13),另方面為了保守始終忠於祂的猶大國,將他們從那些日趨敗壞的其他支派中分別出來。因此,就屬靈的角度而言,是上帝允許南北王國的分裂,為了保存護衛祂啟示的真理、永恆的旨意。信徒若能更深探討歷史的因果,不論國家或個人的命運,就能明白發生在我們身上的事,沒有一件是偶然的,信徒必須在主面前謙卑順服、等候跟隨主的引導。

默想

1.羅波安有他父親作為前車之鑑,卻仍不願謙卑跟隨、專心尋求等候上帝,致使他成為王國分裂的禍首;這是值得後人警惕的。信徒若能凡事謹慎求告等候主,便能行在主旨意中,不致偏離。
2.主能使萬事互相效力,即使在艱困逆境中,仍能成為我們的益處。主的旨意永不改變,信徒當信靠順服仰望祂、專心等候尋求祂的旨意。

等候的金言

1.等候的信心贏得冠冕的時候,就該在黑雲之下,風波之中,發出勝利的歡呼來:「我信上帝祂怎樣對我說,事情也要怎樣成就。」──Shan

2.願上帝賜給我們這樣等候的信心,叫我們不看環境,完全信賴上帝的話。──C.H.P.

等候的應許

1.耶和華如此說:你們不可上去,與你們的弟兄爭戰,各歸各家去罷,因為這事出於我。眾人就聽從耶和華的話,歸回不去與耶羅波安爭戰。(代下十一4)
2.這樣,就堅固猶大國,使所羅門的兒子羅波安強盛三年,因為他們三年遵行大衛和所羅門的道。(代下十一17)
3.他在各城裡豫備盾牌和槍,且使城極其堅固。猶大和便雅憫都歸了他。(代下十一12)

等候中的禱告

        親愛的主阿,教導我們憑著信心和耐心等候祢,因為祢會從我們一切痛苦和眼淚中,找出良善和美麗來。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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