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撒迦利亞的等候── 為何干犯,不得亨通

經文:

代下廿四17~24;來十一37

鑰節:

那時,上帝的靈感動祭司耶何耶大的兒子撒迦利亞,他就站在上面對民說:上帝如此說,你們為何干犯耶和華的誡命,以致不得亨通呢?因為你們離棄耶和華,所以祂也離棄你們。(代下廿四20)

參考經文

太廿三 34~35;路十一50~51

提要

        撒迦利亞(Zechariah)是大祭司耶何耶大的三子,被上帝呼召成為上帝的出口,扮演先知的角色,當耶何耶大去世後,約阿施王聽信一些猶大首領的建議,恢復偶像崇拜,離棄他多年忠誠跟隨的上帝。撒迦利亞受上帝的差派,去警告責備他們的罪行。聖經記載:「那時上帝的靈感動耶何耶大的兒子撒迦利亞,他就站在上面對民說:上帝如此說你們為何干犯耶和華的誡命,以致不得亨通呢?因為你們離棄耶和華,所以耶和華也離棄你們。」(代下廿四20)撒迦利亞忠心勇敢地傳達上帝的話,要他們知罪悔改。可惜,他們的心剛硬不肯回轉,聖經描述:「眾民同心謀害撒迦利亞,就照王的吩咐,在耶和華殿的院內用石頭打死他。」(代下廿四21)撒迦利亞是「被殺在壇和殿中間」,他是死在祭司的院中最神聖的地方,對他來說這真是死得其所。他臨死前說:「願耶和華鑒察伸冤。」(代下廿四22)果然過了一年,上帝為他申冤報仇,容讓亞蘭人擊敗猶大殺死眾首領,約阿施本人也受重創、患重病,且被他的臣僕所殺。聖經提到:這是「要報祭司耶何耶大兒子流血之仇。」(代下廿四23~25)
        撒迦利亞想必在他傳達上帝的話之前,就已知道會有如此下場,然而他還是憑等候的信心順服,忠貞不渝地宣告上帝的真理和公義之道。他的勇敢忠誠,及他為主殉道的事蹟,都被主所紀念。在新約中耶穌曾提到這一次的殉道,祂稱撒迦利亞的血為「義人的血」,(太廿三35;路十一51)希伯來書的作者在論到信心偉人的事蹟時,提到「被石頭打死」,(來十一37)很容易就讓我們聯想到這位猶大歷史上第一位為主殉道的先知。撒迦利亞的生命雖然短暫,但他順服等候的事奉卻是「被上帝所紀念的」,正如他名字的意思。雖然對於他其餘的事蹟或歷史,聖經並沒有詳細資料,但卻記錄這最重要的一段史實。親愛的,將來有一天,我們在主面前交帳之時,主所記念的不是你作了多少,而是你為主作了什麼。你的一生是否走在順服等候、仰望跟隨的道路中?

默想

1.撒迦利亞在等候的事奉中被上帝的靈感動,就毅然順服、勇敢大膽公開責備約阿施的不對,他憑信心等候,不顧自己的安危,忠心地傳達上帝的話語,這是每一位上帝僕人所該作的。今天也求主興起更多憑信心等候的僕人,有聖靈的充滿和能力,說該說的話,做該做的事。
2.這位「蒙上帝所記念的」先知,雖然生命和事奉都很短暫,但藉著他的義行,雖然死了,憑等候的信心仍在說話,甚至主耶穌也特別記念他,並指出他是死在「壇和殿的中間」。這意味著他的殉道,是一種最美的信心等候之祭,也是上帝所悅納的。今天我們為主所付出的一切,憑信心等候所作的事奉,主必記念。

等候的金言

1.等候的信心是持續的仰望,確信你能獲得第二次的勝利。──William A Ward

2.等候的信心是專注在上帝的應許上,拋棄一切在世上的憂慮。──William A Ward

等候的應許

1.這律法書不可離開你的口;總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話;如此你的道路就可以亨通,凡事順利。(書一8)
2.耶和華阿,求祢拯救;耶和華阿,求祢使我們亨通。(詩一一八25)
3.我口所出的話,也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就的事上〔發他去成就或作所命定〕必然亨通。(賽五十五11)

等候中的禱告

        親愛的主阿,祢將永生賜給我們,這和不信之人的結局迥然不同,我們今生接受福音蒙祢救贖的人,在永世裡是多麼有福!奉主耶穌基督聖名,阿們!

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