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約坦的等候 ── 前行正道,日漸強盛

經文:

代下廿七

鑰節:

約坦在耶和華他上帝面前行正道,以致日漸強盛。(代下廿七6)

參考經文

王下十五32∼38

提要

        約坦(Jotham BC750~BC732)名字的意思是「上帝是完全的(Jehovah is perfect)」,他是南國猶大的第十一位君王。聖經記載:「約坦登基的時候,年二十五歲,在耶路撒冷作王十六年;他母親名叫耶路沙,是撒督的女兒。約坦行耶和華眼中看為正的事,效法他父烏西雅一切所行的,只是不入耶和華的殿。百姓還行邪僻的事。約坦建立耶和華殿的上門;在俄斐勒城上多有建造。又在猶大山地建造城邑,在樹林中建築營寨,和高樓。」(代下廿七1~4)約坦是猶大國自約阿施後,第四位合上帝心意的君王。由於他在上帝面前行正道,因此,在他統治期間,不斷經歷上帝的賜福,國勢日漸強盛,歷久不衰。約坦從他父親烏西雅身上,看到對上帝忠貞不二是何等重要。他的成功,是因為他對主忠誠,凡事都尋求仰望、順服等候、謙卑倚靠上帝,上帝所賜的福就源源不斷臨到他身上。
        聖經記載:「約坦與亞捫人的王打仗勝了他們;當年他們進貢銀一百他連得,小麥一萬歌珥,大麥一萬歌珥,第二年、第三年,也是這樣。約坦在耶和華他上帝面前行正道,以致日漸強盛。約坦其餘的事,和一切爭戰,並他的行為,都寫在以色列和猶大列王記上。他登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王十六年。約坦與他列祖同睡,葬在大衛城裡;他兒子亞哈斯接續他作王。」(代下廿七5~9)約坦從亞捫人得著豐富的貢物,他也在國內廣泛建設,堅固國防。在他秉政的日子,百姓安居樂業。但富庶與繁榮往往導致屬靈上的疏忽,由於猶大各地的邱壇並未廢去,百姓在邱壇上燒香祭拜,行邪僻的事。先知以賽亞被興起,責備百姓因舒適而產生驕傲與自私的罪,他警告若不悔改,審判將會來臨。果然,約坦逝世的當時,以色列和大馬色的軍隊,正兵臨耶路撒冷城門之下。歷史重複證明:忠心事奉等候主必蒙福祉,一旦離棄悖逆災害必至。

默想

1.約坦名字的意思是「上帝是完全的」。約坦一生敬虔倚靠、仰望等候上帝,他走正道、行正事,對上帝忠貞不二,因此蒙受上帝的祝福。可見人若自潔、忠心事奉、仰望等候、謙卑跟隨,必能討主喜悅蒙受祝福。
2.信徒生活在富裕與安逸中,往往會導致靈性的低落,而物質上的舒適和自滿則容易產生驕傲與自私。求主幫助我們,無論處豐富或卑賤,都能緊緊依靠、謙卑仰望、跟隨等候事奉主。

等候的金言

1.在等候的信心大學中有許多必修課:信心的試驗,信心的實習,信心的忍耐,信心的毅力,信心的得勝。──選

2.上帝替我們在天上的銀行中存了無數量的款子,等待我們用信心任意支取,讓我們放膽前去支取罷。──Shan

等候的應許

1.耶和華我的上帝阿,我曾呼求祢,祢醫治了我。(詩卅2)
2.我兒,你當聽,當存智慧,好在正道上引導你的心。(箴廿三19)
3.請你們為我們禱告;因我們自覺良心無虧,願意凡事按正道而行。(來十三18)

等候中的禱告

        親愛的主阿,在祢沒有難成的事,祢的旨意實實在在必要一一成就。「等候祢」是我們極美的事奉和光榮。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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