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提多的等候(三)── 凡事要顯出善行

經文:

多一5;二15;三12,13;提後四10

鑰節:

你自己凡事要顯出善行的榜樣,在教訓上要正直、端莊、言語純全、無可指責。(多二7,8)

參考經文

徒廿八

提要

        保羅第一次在羅馬被囚獲釋之後,提多曾陪同他前往革哩底島(現在的克里特島)宣教。後來保羅離開革哩底時,把這位年輕的傳道人留在該島等候,繼續完成事工,代他鞏固那裡新教會的運作。聖經記載:「我從前留你在革哩底,是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了;又照我所吩咐你的,在各城設立長老;……因為有許多人不服約束、說虛空話、欺哄人;那奉割禮的,更是這樣。……有革哩底人中的一個本地先知說:革哩底人常說謊話、乃是惡獸、又饞又懶;這個見證是真的。所以你要嚴嚴的責備他們,使他們在真道上純全無疵;……他們說是認識上帝,行事卻和祂相背;本是可憎惡的,是悖逆的,在各樣的善事上是可廢棄的。」(多一5,10,12~13,16)提多用等候的信心去面對這項艱巨的挑戰,並且圓滿地整頓鞏固了革哩底的教會,可見提多是一位相當有魄力的領袖。
        保羅第二次被囚於羅馬,那時提多在羅馬,並且在那裡受差派往韃馬太(位於現今的南斯拉夫境內)宣教,聖經提到:「因為底馬貪愛現今的世界,就離棄我往帖撒羅尼迦去了;革勒士往加拉太去;提多往撻馬太去。」(提四10)不過最後提多還是返回革哩底,在那裡擔任教會的監督,直到終老。他之所以選擇革哩底成為他最終服事等候的地方,是因為那裡是最難服事的地方,也是最需要他的地方。他遵循順服保羅的勉勵:「你自己凡事要顯出善行的榜樣,在教訓上要正直、端莊、言語純全、無可指責。……等候所盼望的福,並等候至大的上帝,和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。」親愛的,有主同在、聖靈同工,再艱困的環境,再難面對的人事,只要凡事謙卑仰望、倚靠等候,都能得勝有餘。

默想

1.提多常受保羅差派作「善後」的工作,這是一項特別的恩賜。福音的工作,開拓固然重要,但維持和善後也是必要的。「善後」需要愛心、耐心和等候的信心,求主也能賜給我們這項恩賜。提多願意順服保羅的差派和領導,他的謙卑、順服和等候,值得每一位傳道人學習。
3.提多最後選擇最困難的革哩底教會,成為他最終服事的地方,他一生勇於面對困境、解決困難,是每一個服事等候主的人的好榜樣。

等候的金言

1.未曾有過一個靈界的僕人,不花許多時間來禱告等候的。也未曾有過一個被聖靈充滿的人,不花許多時間專心在密室中祈禱等候的。──選

2.雙膝跪下禱告等候之時,就是生命長進之日。──選

等候的應許

1.因為上帝救眾人的恩典,已經顯明出來。等候所盼望的福,並等候至大的上帝,和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。(多二11,13)
2.但到了上帝我們救主的恩慈,和祂向人所施的慈愛顯明的時候,祂便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。(多三4∼5)
3.聖靈就是上帝藉著耶穌基督我們救主,厚厚澆灌在我們身上的。好叫我們因祂的恩得稱為義,可以憑著永生的盼望成為後嗣。(多三6∼7)

等候中的禱告

        親愛的主阿,我們一生要歌頌讚美等候祢,因為歌頌祢使我們屬靈的爭戰得勝,讚美祢使我們的生命結出聖靈的果子來,等候祢使我們更深認識祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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