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丟特腓的等候 ── 不效法惡,只效法善

經文:

約叄9~11

鑰節:

親愛的兄弟啊!不要效法惡,只要效法善。行善的屬乎上帝,行惡的未曾見過上帝。(約叄11)

參考經文

帖前五15;提前六11;提後二22

提要

        丟特腓(Diotrephes)名字的意思:「朱比特神養育的(nourished by Jupiter)」,是使徒約翰在他的約翰叁書中所提到一名好炫耀無屬主生命的信徒,這位自私的丟特腓,正好與滿有愛心的該猶相反,兩人所作所為正好形成強烈的對比。聖經記載:「我曾略略的寫信給教會,但那在教會中好為首的丟特腓不接待我們。所以我若去,必要題說他所行的事,就是他用惡言妄論我們。還不以為足,他自己不接待弟兄,有人願意接待,他也禁止,並且將接待弟兄的人趕出教會。親愛的兄弟阿!不要效法惡,只要效法善。行善的屬乎上帝。行惡的未曾見過上帝。」(約叁9~11)丟特腓是一個心高氣傲、自私自利,專斷跋扈、好為人首之人。他在教會中強出頭,可能擔任某種職務,擁有相當的權力。他抗拒使徒約翰的權柄,不服使徒的帶領和教導,拒收、拒讀使徒約翰所寫的信。
        使徒約翰指出他的惡行惡狀,他的口不說恩言,專說惡語;他不僅自己拒絕接待作客旅、旅行佈道的聖徒,還禁止別人接待,凡不聽從他的話,仍好善樂施的信徒,丟特腓就把他們逐出教會。可見丟特腓雖然在教會中擔任執事,但他的所作所為嚴重地褻瀆了他的聖職。使徒約翰責備丟特腓,身為教會領袖,卻無視於聖經的教導,約翰諄諄勉勵該猶,不要受丟特腓的惡影響,只要效法基督而行善,敬虔度日等候主來。只有行善的才屬乎上帝,行惡的是未曾見過上帝,而且是不被主所承認的。丟特腓雖然自稱基督徒,而且是教會的領袖,卻不屬乎主,也不認識上帝,多麼可憐!今天在教會中,是否也有丟特腓呢﹖求聖靈光照我們,不要重蹈丟特腓的覆轍,人人都當謙卑仰望、跟隨等候、服事主。

默想

1.丟特腓「好為首」就是愛心的大敵,他那驕傲的私心,產生不順服等候的惡果,因為不順服等候,所以就失去愛。所有上帝的僕人,都當儆醒等候;謙卑順服等候,永遠是事奉跟隨主的最重要條件。
2.「不要效法惡,只要效法善。行善的屬乎上帝。行惡的未曾見過上帝。」(約叄11)行善是基督徒的本份,聖經教導:「人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。」(雅四17)行善能使在等候中服事的人得著安慰,使主得著榮耀。

等候的金言

1.上帝的應許,是不能不完成的。忍耐的等候者,是不能失望的。信心的盼望,終必實現。──選

2.主常在我最憂愁最痛苦等候的時候,加強我的智慧,加深我的平安,加增我的勇氣,加大我的能力。──Alexander Sinellie

等候的應許

1.親愛的兄弟阿,不要效法惡,只要效法善。行善的屬乎上帝。行惡的未曾見過上帝。(約叄11)
2.凡恆心行善,尋求榮耀尊貴,和不能朽壞之福的,就以永生報應他們。(羅二7)
3.我們行善,不可喪志。若不灰心,到了時候,就要收成。(加六9)

等候中的禱告

        親愛的主阿,祢允許我們的心被痛苦的火焰焚燒,使我們的生命發出濃郁的香氣來,使我們心中充滿讚美和感恩。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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