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以弗所書中的讚美(三)─口唱心和讚美主 經文: 弗五15~21 鑰節: 當用詩章、頌詞、靈歌，彼此對說，口唱心和的讚美主。（弗五19） 參考經文 弗五~六 提要 今日的鑰節具體說明，當用詩歌各樣的形式，來讚美敬拜上帝：「當用詩章、頌詞、靈歌，彼此對說，口唱心和的讚美主。（Speak to one another with psalms, hymns and spiritual songs. Sing and make music in your heart to the Lord.－NIV）」（弗五19）「詩章」原文「psalmos」，意指詩篇；「頌詞」原文「humnos」，意指聖歌；「靈歌」原文「pneumatikos oide」意指用靈或方言歌唱。可見敬拜讚美，不論用悟性或用靈，來歌唱讚美都是主所悅納的。在此，保羅用了兩個動詞「說（speak）」和「唱（sing）」，表示一些詩篇、頌詞，是可以用起應的方式來頌讚或朗讀，而大部份的聖詩，可配上各種樂器伴奏，供信徒獨唱或齊唱。總之，不論以任何方式來讚美主，最重要的是由心發出。唯有用心靈和誠實的敬拜，是主所喜悅的，是榮耀主的（約四24）。 默想 1.無論是用悟性或用靈來讚美，都是主所悅納的。因為任何一首讚美詩或靈歌，都是聖靈運行的明證（弗五18~19；林前十四15）。靈歌也是一種造就個人信心、彼此教導、稱謝上帝和禱告的方式（西三16）。倘若唱詩，只為自娛或表現自我歌唱才華，或展現特有的靈歌恩賜……等等動機而發的吟唱，就失了讚美主的果效，這是必須留心的。信徒唯有心向著主歌唱，才是實質地敬拜主、讚美主，這是頌讚的唯一目的：榮耀父上帝。 等候的金言 1.祂打傷我們，祂必纏裹。祂為要使用我們，祂必先修剪我們，破碎我們。──CHS 等候的應許 1.也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與上帝。（弗五2） 等候中的禱告 親愛的主阿，因祢為大、為善，我們要屈身敬拜，在造我們的主面前跪下。我們要向祢唱新歌，全地都要向祢歌唱。要向祢歌唱，稱頌祢的名，天天傳揚祢的救恩。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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