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撒母耳的等候(七)──膏你作祂產業的君

經文:

撒上九1~22;十1~13,17~24;十一14~15

鑰節:

撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上,與他親嘴,說:「這不是耶和華膏你作祂產業的君麼。」(撒上十1)

參考經文

賽四十二1;徒十三21;林前七20,24

提要

        撒母耳起初雖然堅決反對立王,但當上帝清楚指示他要「依從他們」時,他立刻全然順服。聖經記載:「掃羅未到的前一日,耶和華已經指示撒母耳說:明日這時候,我必使一個人從便雅憫地到你這裡來,你要膏他作我民以色列的君;他必救我民脫離非利士人的手,因我民的哀聲上達於我,我就眷顧他們。……撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上,與他親嘴,說:這不是耶和華膏你作祂產業的君麼。……耶和華的靈必大大感動你,你就與他們一同受感說話;你要變為新人;這兆頭臨到你,你就可以趁時而作,因為上帝與你同在。你當在我以先下到吉甲,我也必下到那裡獻燔祭和平安祭;你要等候七日,等我到了那裡,指示你當行的事。……撒母耳對眾民說:你們看耶和華所揀選的人,眾民中有可比他的麼;眾民就大聲歡呼說:願王萬歲。……撒母耳對百姓說:我們要往吉甲去,在那裡立國。眾百姓就到了吉甲那裡,在耶和華面前立掃羅為王,又在耶和華面前獻平安祭;掃羅和以色列眾人大大歡喜。」(撒上九15~16;十1,6~8,24;十一14~15)
        撒母耳膏立掃羅為王的過程,上帝都介入其中。無論是上帝的揀選(撒上九3~20),撒母耳的膏立(撒上十1)聖靈的感動(撒十10),民眾的擁戴(撒上十24),撒母耳都處於被動順服等候,按照上帝的指引而行。他憑著對上帝等候的信心,逐步完成上帝的託負。起初上帝給撒母耳的資料不多,只提到時間和地點:「明日這時候」、「從便雅憫」,至於是誰或長相如何,上帝並未告訴撒母耳,而撒母耳也沒問上帝。想必是因為他已經習慣等候上帝的指示,他深知到時候上帝必有進一步的指示;其實這是等候事奉非常重要的原則,那就是對上帝完全的信任。上帝在背後主導,當事人並不知道事情的全貌。掃羅因為找驢子,最後被上帝膏立為王,其間透過上帝賜給撒母耳等候的信心,一步步解開並成就上帝的旨意。親愛的,人的順服和等候,在成就上帝的旨意中,是扮演著極其重要的角色。

默想

1.撒母耳順服上帝的命令,為以色列民膏立君王,他犧牲了原有的信念,違反了自己的判斷,捨去苦心建立的制度,只求上帝的旨意成全,用等候的信心去觀望全局。等候的信心是完全的順服,即使違反自己的意志,甚至是屬靈的標準。只要是上帝所吩咐的,就必須放棄一切先前的價值觀,甚或屬靈的認知,這是相當不容易的。親愛的,讓我們也能在上帝的旨意中等候祂。
2.撒母耳是一位懂得如何聽上帝聲音的人,他一生能為上帝成就大事,完全在於他凡事尋求等候上帝的指示,並且按照上帝所賜的智慧和知識行事。在他領受上帝的指示後,他既不多問也不提意見,完全默默地遵行上帝的指示,全然信任對祂的帶領,這是我們必須學習的。

等候的金言

1.我們的心像敏感的照相感光板,為了得到上帝的啟示,我們就必須長時間坐在祂的腳前等候。波蕩的湖面不能反映物體。——選

2.安靜等候主的時間愈多,生命在基督裡滋潤就愈多。──JE

等候的應許

1.撒母耳對掃羅說:耶和華差遣我膏你為王,治理祂的百姓以色列;所以你當聽從耶和華的話。(撒上十五1)
2.你喜愛公義,恨惡罪惡;所以上帝,就是你的上帝,用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴。(詩四十五7)
3.你喜愛公義,恨惡罪惡;所以上帝,就是你的上帝,用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴。(來一9)

等候中的禱告

        親愛的主阿,惟願聖靈主宰我們的生命,使我們能合祢心意地被祢使用,一生不致偏離祢的旨意。因祢的慈愛比生命更好,我們的嘴唇要頌讚祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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