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掃羅的等候(三)──因他轉去、不跟從我

經文:

撒上十五∼十六

鑰節:

我立掃羅為王,我後悔了。因為他轉去不跟從我,不遵守我的命令,撒母耳便甚憂愁,終夜哀求耶和華。(撒上十五11)

參考經文

申廿五18,19;詩五十8~14;五十一16~17;賽一11∼17;何六6;羅八5,6

提要

        審判並未立刻臨到掃羅,上帝仍然耐心等候祂的僕人回轉。數年之後,上帝的試驗再次臨到他,這次的試驗也給掃羅一次機會,好補救過去的失敗。聖經記載:「撒母耳對掃羅說:耶和華差遣我膏你為王,治理他的百姓以色列;所以你當聽從耶和華的話。……現在你要去擊打亞瑪力人,滅盡他們所有的,不可憐惜他們,將男女、孩童、喫奶的,並牛、羊、駱駝,和驢盡行殺死。……掃羅擊打亞瑪力人,從哈腓拉,直到埃及前的書珥。生擒了亞瑪力王亞甲,用刀殺盡亞瑪力的眾民。掃羅和百姓卻憐惜亞甲,也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔,並一切美物,不肯滅絕;凡下賤瘦弱的,盡都殺了。耶和華的話臨到撒母耳說:我立掃羅為王,我後悔了;因為他轉去不跟從我,不遵守我的命令;撒母耳便甚憂愁,終夜哀求耶和華。……撒母耳到了掃羅那裡,掃羅對他說:願耶和華賜福與你,耶和華的命令我已遵守了。撒母耳說:我耳中聽見有羊叫、牛鳴,是從那裡來的呢?掃羅說:這是百姓從亞瑪力人那裡帶來的,因為他們愛惜上好的牛羊,要獻與耶和華你的上帝;其餘的我們都滅盡了。撒母耳對掃羅說:你住口罷!等我將耶和華昨夜向我所說的話告訴你;掃羅說:請講。撒母耳對掃羅說:從前你雖然以自己為小,豈不是被立為以色列支派的元首麼。耶和華膏你作以色列的王。耶和華差遣你,吩咐你說,你去擊打那些犯罪的亞瑪力人,將他們滅絕淨盡。你為何沒有聽從耶和華的命令,急忙擄掠財物,行耶和華眼中看為惡的事呢。……撒母耳說:耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭,順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪,與行邪術的罪相等;頑梗的罪,與拜虛神和偶像的罪相同;你既厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作王。」(撒上十五1,3,7~11,13~19,22~23)
        上帝命令掃羅要「滅盡」亞瑪力人,因為亞瑪力人生性殘酷,作惡多端,為了上帝選民的安全起見,剪除亞瑪力人是絕對必要的。但掃羅卻憐惜亞甲,愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔,並一切美物,不肯滅絕。上帝的命令他置之不理,當撒母耳的責備臨到時,掃羅再次將責任推給百姓,甚至說是為了獻祭與耶和華,其實是出於貪心。撒母耳用了一句著名的真理回答他:「聽命勝於獻祭,順從勝於公羊的脂油。」這也當成為我們永遠的座右銘。聖經提到:「上帝後悔立掃羅為王」,「後悔(grieved)」原文「nacham」是描述一種悲傷,極度憂傷的心情,乃是用人的言語來表達上帝內心的沈痛,而不是暗示上帝會反反覆覆,因為上帝是永不改變的上帝。另一方面,也隱藏了上帝對掃羅的婉惜和不捨。親愛的,聽命順從、等候上帝是信徒蒙福的途徑。

默想

1.掃羅錯失了上帝恩典的揀選,他原本的信心和順服等候,都消逝在自我的驕傲和聰明中。「聽命勝於獻祭,順從勝於公羊的脂油。」信徒阿!無論何環境,都要順服尋求、忍耐等候、尊主為大。
2.掃羅沒有聽從上帝的命令,將亞瑪力人滅盡,後來的遭遇卻很諷刺。掃羅在基利波戰場上,竟死在一個他未滅絕的亞瑪力人手中。(撒下一1~10)多少時候,人的輕忽和不順服,就成為自己日後的絆腳石和陷阱。親愛的,等候上帝的引導,遵行上帝的旨意,才不會誤入歧途。

等候的金言

1.安坐,我的孩子!你只管安坐等候,別認為這些等候的日子對你有害,最愛你的上帝,為你安排路程,祂不會忘記你今天的迫切需要,祂若等待,祂的等待,無非為了證實祂對你的深愛。──選

2.上帝在每一個時代,會選召一些願意敬拜祂,跟隨祂,認定祂,遵行祂的話語,並且恆心忍耐等候祂應許的人。──J.E.

等候的應許

1.如今那些在基督耶穌裡的,就不定罪了。(羅八1)
2.因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。(羅八2)
3.聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女。(羅八16)

等候中的禱告

        親愛的主阿,賜給我們信心學習等候功課,使我們堅信祢的信實,在凡事上都能經歷祢的大能。請把我們不信的口封住,不受撒但的分化。專心一意信靠、等候、跟隨祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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