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以西結的等候(十)――將你領出,聚集你們

經文:

結廿1~廿一32

鑰節:

我必用大能的手,和伸出來的膀臂,並傾出來的忿怒,將你們從萬民中領出來,從分散的列國內聚集你們。(結廿34)

參考經文

創四十九9~10;出卅二11~14;民十四11~20;廿五11;代上廿一16、27;賽五十七1~2;耶卅一31∼34;羅六11∼14;加五16∼25;加五16∼25;來八1∼十18

提要

        人在禱告時,若不是以一個謙卑敬虔等候的心來求問上帝,上帝必不被他們求問。這是今日經文所顯示的。這些長老帶著不信的心來找以西結,結果反而被上帝所質問,細數他們違逆的歷史。(結廿1~32)然而在責備之中,上帝也宣告祂的恩言:「主耶和華說:我指著我的永生起誓,我總要作王,用大能的手,和伸出來的膀臂, ……將你們從萬民中領出來,從分散的列國內聚集你們。……主耶和華說,在我的聖山,就是以色列高處的山,所有以色列的全家,都要事奉我,我要在那裡悅納你們,向你們要供物,和初熟的土產,並一切的聖物。我從萬民中領你們出來,從分散的列國內聚集你們,那時我必悅納你們好像馨香之祭,要在外邦人眼前在你們身上顯為聖。」(結廿33~34,40~41)上帝顯出祂的恩慈和嚴厲,是要人免於拜偶像,清除人背道的病。祂應許要把那些忠實的百姓領回來,這個預言也指向了耶穌基督所要建立的新耶路撒冷王國,唯獨信祂並事奉祂的人得以居在其中。這是為一切專心敬虔等候祂之人預備的。
        身為上帝選民,以色列人沒有照他們被揀選應負的責任、應盡的義務去生活。他們本應作外邦人的光,使外邦人可以認識唯獨祂是上帝。以色列人卻因不順服上帝和拜偶像而不斷地褻瀆上帝,把上帝降格為眾神中的一位。上帝對此種種罪惡,雖曾一再忍耐,按捺怒氣,將已拔出要行毀滅的刀劍又推回鞘中(代上廿一16、27)。但這次上帝決定不再收刀入鞘了,聖經提到:「一切有血氣的就知道我耶和華已經拔刀出鞘,必不再入鞘」(結廿一5)。以西結預言上帝的刀已預備好要去攻擊邪惡的西底家王,西底家將是大衛後裔中最後一個戴王冠、坐王位的人,聖經記載:「我要將這國傾覆、傾覆、而又傾覆,這國也必不再有,直等到那應得的人來到,我就賜給祂。」(結廿一27)。特別注意,這是一段關於耶穌基督作王的彌賽亞預言,(創四十九9~10)是上帝永恆救贖計劃的中心,是世人唯一的出路,因此在聖經中不斷出現,提醒讀經的人,等候到底,必然得救。

默想

1.以色列人雖然是上帝的選民,卻是世上受苦最多的百姓。雖然他們蒙上帝揀選、保護、賜福;他們卻因為悖逆遭受審判、苦難、管教。親愛的,當儆醒在主面前,敬畏祂、信靠祂、跟隨祂、敬拜祂、等候祂。
2.上帝要以西結去表演一些戲劇性的動作,例如「苦苦地嘆息」、「呼喊哀號」、「拍腿」、「拍手」,像個傷心至極的人所作的(結廿一6,12,14)。上帝要他在公眾面前表達,對所將發生的事最沉痛的哀傷。以西結完全順服去執行。上帝的僕人隨時等候上帝的差遣,這樣的服事是主所喜悅的。

等候的金言

1.上帝的道路美善、平坦,單純的人若能緊緊跟隨等候主,必不致走迷。──司布真

2.我們的主常帶我們到黑暗中去,為著等候要和我們說話。──F.B.Meyer

等候的應許

1.那日我向他們起誓,必領他們出埃及地,到我為他們察看的流奶與蜜之地;那地在萬國中是有榮耀的。(結廿6)
2.主耶和華說,在我的聖山,就是以色列高處的山,所有以色列的全家,都要事奉我,我要在那裡悅納你們,向你們要供物,和初熟的土產,並一切的聖物。(結廿40)
3.我從萬民中領你們出來,從分散的列國內聚集你們,那時我必悅納你們好像馨香之祭,要在外邦人眼前在你們身上顯為聖。(結廿41)

等候中的禱告

        親愛的主阿,歷代聖徒提醒我們,那些臨到我們的熔爐熬燒、烈火淬煉,無非是要除去我們生命中的渣滓,使我們能經歷得救、得勝和成聖。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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