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大衛的等候(六十五)─向來等候,幫助盾牌

經文:

詩卅三1~22

鑰節:

我們的心向來等候耶和華,祂是我們的幫助、我們的盾牌。(詩卅三20)

參考經文

代上十六 7∼36;廿五 1;羅十二1;來十一3;啟五9

提要

        本詩是一篇讚美的禱告,延續了前一篇的最後一節。(詩卅二11)也可以看成罪蒙赦免之後所獻上的讚美。若從這個角度來研讀本詩,可以提供我們新的默想方向。作者以命令的口吻呼召一切因主稱義的人前來讚美:「義人哪,你們應當靠耶和華歡樂;正直人的讚美是合宜的。你們應當彈琴稱謝耶和華,用十絃瑟歌頌祂。應當向祂唱新歌,彈得巧妙,聲音洪亮。因為耶和華的言語正直;凡祂所作的,盡都誠實。祂喜愛仁義公平;遍地滿了耶和華的慈愛。諸天藉耶和華的命而造,萬象藉祂口中的氣而成。祂聚集海水如壘,收藏深洋在庫房。願全地都敬畏耶和華;願世上的居民,都懼怕祂。因為祂說有,就有;命立,就立。耶和華使列國的籌算歸於無有,使眾民的思念無有功效。耶和華的籌算永遠立定,祂心中的思念萬代常存。以耶和華為上帝的,那國是有福的;祂所揀選為自己產業的,那民是有福的。」(詩卅三1~12)大衛是聖經中最懂得讚美的人,讚美的祭不單是「合宜的」,更是「應當」的。
        讚美是一種等候的事奉,是由外在的儀式、音樂、歌唱,內化為生命真實的信靠仰望和等候。作者在等候的信心中宣告:「耶和華從天上觀看;祂看見一切的世人。從祂的居所,往外察看地上一切的居民。祂是那造成他們眾人心的,留意他們一切作為的。君王不能因兵多得勝;勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的;馬也不能因力大救人。耶和華的眼目,看顧敬畏祂的人,和仰望祂慈愛的人,要救他們的命脫離死亡,並使他們在饑荒中存活。我們的心向來等候耶和華;祂是我們的幫助,我們的盾牌。我們的心必靠祂歡喜,因為我們向來倚靠祂的聖名。耶和華阿,求祢照著我們所仰望祢的,向我們施行慈愛。」(詩卅三13~22)作者巧妙的將敬畏、仰望、倚靠和等候連在一起,這是他在等候的生命中所徹悟到的。親愛的,思想它們之間的關連,就會明白為何主要你等候祂了。

默想

1.讚美的禱告是主所喜悅的,是撒但所懼怕的,讓讚美主的聲音高揚在你生命中每一個等候的時刻,如此你會發現等候的事奉多麼美好。
2.「我們的心向來等候耶和華,祂是我們的幫助,我們的盾牌。」(詩卅三20)存著盼望等候主,是一種讚美的事奉;當我們等候主,主就成為我們的幫助和盾牌。

等候的金言

1.祂說:「到我這裡來。」你的屬靈生命一定要從這裡開始,──在祂的腳前;你的屬靈生命一定要在這裡得以完全,──在祂的懷中;因為祂既是信心的創始者,也是信心的成終者。讓我們讚美基督,在祂口中有著如此切實,意味深長的話語;祂正是向我們說這話的上帝:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」 ──司布真

2.一個上帝所用的工人有了上帝的異象和託付——還必須有膽識和等候的心。──選

等候的應許

1.因為祂說有,就有;命立,就立。(詩卅三9)
2.耶和華的籌算永遠立定;祂心中的思念萬代常存。(詩卅三11)
3.我們的心向來等候耶和華,祂是我們的幫助、我們的盾牌。(詩卅三20)

等候中的禱告

        親愛的主阿,若不是祢的靈扶持,祢的恩典托住,我們就很容易陷入灰心、失望、軟弱之中。求主幫助我們能時刻親近祢,緊緊跟隨祢,儆醒等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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