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等候甚麼(卅七)── 默示應驗

經文:

哈二1~20

鑰節:

因為這默示有一定的日期,快要應驗,並不虛謊。雖然遲延,還要等候。因為必然臨到,不再遲延。(哈二3)

參考經文

箴廿九18;亞十二2;提後三16

提要

        面對這個世界的不公,先知哈巴谷曾毫無掩飾將心中的疑惑向上帝傾吐:「他說,耶和華阿!我呼求祢,祢不應允,要到幾時呢?我因強暴哀求祢,祢還不拯救。」(哈一2)哈巴谷鍥而不捨地尋求上帝、等候上帝,他用信心仰望,期待上帝回答他。上帝的默示臨到他:「我要站在守望所,立在望樓上觀看,看耶和華對我說甚麼話,我可用甚麼話向祂訴冤。〔向祂訴冤或作回答所疑問的〕祂對我說,將這默示明明的寫在版上,使讀的人容易讀。〔或作隨跑隨讀〕因為這默示有一定的日期,快要應驗,並不虛謊,雖然遲延,還要等候,因為必然臨到,不再遲延。迦勒底人自高自大,心不正直,惟義人因信得生。」(哈二1~4)
        在上帝的回應中提到幾個重點:(一)上帝的旨意成就,有一定的時候。(二)信徒必須忠心耐心等候,至終必得見上帝榮耀的作為。(三)上帝應許「義人因信得生」,這是新約「因信稱義」真理的根據。(羅四11;五1;加三8,24)這寶貴的應許讓我們明白,稱義並非靠行為,而是靠信心,是白白蒙恩的;信心是超越一切的力量;藉著信心,使我們能在上帝的恩典之下來面對一切。哈巴谷因此通過信心的眼,看見未來,也看見上帝的榮耀。他不禁呼喊:「惟耶和華在祂的聖殿中,全地的人,都當在祂面前肅敬靜默。」(哈二20)這是等候事奉的最佳描述。

默想

1.等候「默示應驗」需付上信心和耐心的代價,因為上帝的旨意成就有祂特定的時間,這也是信徒需要用等候來服事祂的原因了。親愛的,上帝是不會遲延的,祂所應許的,在特定的時刻必然應驗。
2.「惟耶和華在祂的聖殿中,全地的人,都當在祂面前肅敬靜默。」(哈二20)信徒最美的事奉就是等候上帝的臨在,能瞻仰祂的榮耀,能沉浸在祂的恩澤裡,能享受祂無限的慈愛,能住在祂的安息中是何等幸福阿!

等候的金言

1.用禱告等候、呼求上帝,把事情展在祂面前;把你的難處告訴祂,向祂求應許。──選

2.用忍耐等候。不要發怨言,像以色列人向摩西發怨言一樣。用簡單的心完全接受凡臨到你身上的一切,把它們放在上帝的手裡。──選

等候的應許

1.沒有異象,〔或作默示〕民就放肆。惟遵守律法的,便為有福。(箴廿九18)
2.耶和華論以色列的默示。鋪張諸天,建立地基,造人裡面之靈的耶和華說。(亞十二1)
3.聖經都是上帝所默示的。〔或作凡上帝所默示的聖經〕於教訓、督責、使人歸正、教導人學義,都是有益的。(提後三16)

等候中的禱告

        親愛的主阿,等候的事奉是美好的,能仰望祢的榮耀,能沉浸在祢的恩澤裡,能享受祢無限的慈愛,能住在祢的安息中是何等幸福!奉主耶穌基督聖名,阿們!

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