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但以理的等候(九)－－大蒙眷愛，思想明白 經文: 但九20∼27 鑰節: 你初懇求的時候，就發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛；所以你要思想明白這以下的事，和異象。（但九23） 參考經文 啟十一1~7；十二1~6；十三1~18 提要 但以理迫切的禱告立刻蒙主垂聽。天使加百列再度來到他那裡，聖經提到：「我說話、禱告、承認我的罪，和本國之民以色列的罪，為我上帝的聖山，在耶和華我上帝面前懇求。我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上。他指教我說：但以理阿！現在我出來要使你有智慧，有聰明。你初懇求的時候，就發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛，所以你要思想明白這以下的事，和異象。為你本國之民，和你聖城，已經定了七十個七，要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永義，封住異象和豫言，並膏至聖者。你當知道、當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七，和六十二個七；正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠，都必重新建造。過了六十二個七，那受膏者必被剪除，一無所有，必有一王的民來毀滅這城、和聖所；至終必如洪水沖沒，必有爭戰；一直到底，荒涼的事已經定了。一七之內，他必與許多人堅定盟約，一七之半，他必使祭祀與供獻止息；那行毀壞可憎的如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。」（但九20~24）上帝將舊約中最深奧有關「七十個七」的預言（但九20~27）向他宣告，這是上帝在完成祂永恆救贖上，所命定的明確時期。 默想 1.但以理被主稱為「大蒙眷愛的人」（但九23；十11，19），他與主的關係親密無比。主曾撫摸他、安慰他、加給他力量，教他不要懼怕，賜他平安；他也在禱告中看見主的榮耀（但九5~21），這一切在於他禱告等候的事奉和功效。親愛的，讓我們以禱告等候來事奉主吧。 等候的金言 1.當你在苦海中接受洗禮的時候，要為信心等候不縮水禱告。──Daily Walk 等候的應許 1.我說話、禱告、承認我的罪，和本國之民以色列的罪，為我上帝的聖山，在耶和華我上帝面前懇求。（但九20） 等候中的禱告 親愛的主阿，我們憑著信持續忍耐艱難痛苦，且懷著等候的盼望，因為到那日，祢就會擦乾我們的眼淚，纏裹我們的損傷。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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