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操練等候(七)── 在仰望中等候

經文:

詩一三○1~8

鑰節:

我等候耶和華,我的心等候。我也仰望祂的話。(詩一三○5)

參考經文

伯五8;詩廿五1,15;卅一24;卅三18,22;卅四5;卅八15;四十二5,11;五十九9;一四一8;一四三8;箴八34;賽四十五22;哀三24,26;彌七7;來十二2

提要

        「仰望」是信徒等候事奉時,非常重要的一個步驟。今日的經文是一首在在仰望中等候主的小詩:「耶和華阿!我從深處向祢求告。主阿!求祢聽我的聲音,願祢側耳聽我懇求的聲音。主耶和華阿!祢若究察罪孽,誰能站得住呢?但在祢有赦免之恩,要叫人敬畏祢。我等候耶和華,我的心等候;我也仰望祂的話。我的心等候主,勝於守夜的等候天亮,勝於守夜的等候天亮。以色列阿!你當仰望耶和華;因祂有慈愛,有豐盛的救恩。祂必救贖以色列脫離一切的罪孽。」(詩一三○1~8)在此作者五次提到「等候(waits)」,二次提到「仰望(hope in)」;它們之間的關係值得我們注意。
        詩人等候的對象乃是耶和華,他重復申述這個主題,表明他對主的熱切和渴慕。在等候的過程中他一方面說:「我仰望祂的話。」說明他將盼望放在主的話,也就是主的應許上。另一方面他更進一步提到:「當仰望耶和華。」這次他將一切的盼望直接放在主身上。因為他深信主有赦免之恩,主有慈愛,有豐盛的救恩。親愛的,這正是我們等候主的最佳保證,當我們仰望祂、等候祂時,祂必賜下足夠的恩典、慈愛和救贖,能使我們在仰望中持續等候,也能使我們在等候中得勝有餘。

默想

1.詩人提到:「我也仰望祂的話。……你當仰望耶和華。」不錯,主的話和主自己,是信徒在等候中的最好保證。因為主的話是永不改變的,而主自己則是至大的上帝,再沒有比祂更大的了。親愛的,只有主是配得我們仰望和等候的。
2.「仰望」原文「yachal」的意思有「等待、盼望、期待、等候、期望」的意思。這說明「在仰望中等候」是有目標、有盼望的等候,是帶著信心的等候。

等候的金言

1.「要安靜、要知道我是上帝。」(詩46:10,直譯)這句話帶有能力,因此我留心傾聽。我使自己的身體完全平靜下來,讓憂慮不安的精神安靜下來,然後仰望等候。這時我確實「知道」這是上帝,上帝甚至就在我不能自助的緊急時刻來替我解圍,使我在祂裡面得以安息。——懷特爾・史密斯

2.「得力在乎平靜安穩」。這種不動,並非懶惰,這是從信心所產生的活的鎮靜。暗中的緊張不是信心,只是抑制的焦急。──選

等候的應許

1.聽從我,日日在我門口仰望,在我門框旁邊等候的,那人便為有福。(箴八34)
2.人仰望耶和華,靜默等候祂的救恩,這原是好的。(哀三26)
3.至於我,我要仰望耶和華,要等候那救我的上帝。我的上帝必應允我。(彌七7)

等候中的禱告

        親愛的主阿,每時每刻藉著聖靈在我們心裡面動工,而我們將自己交託在祢手中,安息在祢的愛裡。我們不靠自己的聰明才智,恐攔阻了祢的聖工,我們要安安靜靜地等候祢,直到生命的雲柱昇起,我們方才起行,與祢同工。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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