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亞薩的等候(六)──祂的帳幕,祂的居所

經文:

詩七十六1~12

鑰節:

在撒冷有祂的帳幕,在錫安有祂的居所。(詩七十六2)

參考經文

王下十九35;代上十六4~7;廿五1~2;詩四十六~四十八;賽卅六~卅七;啟六17

提要

        本詩是上篇的續集,前一篇宣告西拿基立必定失敗,本篇則作於西拿基立的軍隊被耶和華摧毀之後,詩人高唱凱歌,在等候的事奉中,頌讚上帝的威榮和能力:「在猶大上帝為人所認識,在以色列祂的名為大。在撒冷有祂的帳幕,在錫安有祂的居所。祂在那裡折斷弓上的火箭,並盾牌、刀劍、和爭戰的兵器。祢從有野食之山而來,有光華和榮美。心中勇敢的人,都被搶奪;他們睡了長覺;沒有一個英雄能措手。雅各的上帝阿,祢的斥責一發坐車的、騎馬的都沉睡了。」(詩七十六1~6)前一篇他提到:「祢的名相近」;本篇則強調:「祂的名為大」,兩者的經歷和意境不同的。在等候中,主不但要與我們親近,祂更要住在我們裡面。無論是「撒冷」或「錫安」都有祂的身影,在那裡祂要為我們除去仇敵、得勝捆綁。親愛的,讓主在你生命中居首位,祂是你在等候中唯一的盼望。
        能認識上帝的偉大,是渺小人類謙卑自己的途徑,惟有如此,才能甘心等候祂。詩人宣告:「惟獨祢是可畏的,祢怒氣一發,誰能在祢面前站得住呢?祢從天上使人聽判斷,上帝起來施行審判,要救地上一切謙卑的人,那時地就懼怕而靜默。人的忿怒,要成全祢的榮美;人的餘怒,祢要禁止。你們許願,當向耶和華你們的上帝還願;在祂四面的人,都當拿貢物獻給那可畏的主。祂要挫折王子的驕氣;祂向地上的君王,顯威可畏。」(詩七十六7~9)無論信與不信,全地的人都當敬畏上帝;無論願不願意,世人都無法逃避上帝大能的作為和審判。上帝的怒氣是無人能承受的,惟有心存謙卑跟隨等候,才能蒙憐恤、享恩惠、得拯救。親愛的天路客,天路歷程中的荊棘和風暴,不會是偶然的巧合,是經上帝允許的;在等候的操練中,能使你成為主所合用的器皿。

默想

1.「祂的名為大」,這不只是一種認識,更是一種經歷。以色列人在一夕之間轉危為安、出死入生,之前他們付出辛苦等候的代價。他們經歷了上帝的全能,因此,詩人頌讚說:「在猶大上帝為人所認識,在以色列祂的名為大。」(詩七十六1)親愛的,願你在等候的事奉中,也能遇見這位大能的主,祂要施行拯救。
2.「人的忿怒,要成全祢的榮美;人的餘怒,祢要禁止。」(詩七十六10)撒但難以理解的十字架的苦杯,乃是成就救贖的大功,它更讓上帝得著無比的榮耀。信徒在苦難和逼迫中的等候,造就了信徒的生命,成全了上帝的榮美和旨意。

等候的金言

1.有人在危急時失去等候的信心;有人在危急臨近時才鼓起等候信心的勇氣。── C.S.Louis

2.得勝一次試煉,等候的信心就倍增一次。── 選

等候的應許

1.在猶大上帝為人所認識,在以色列祂的名為大。(詩七十六1)
2.惟獨祢是可畏的,祢怒氣一發,誰能在祢面前站得住呢?(詩七十六7)
3.你們許願,當向耶和華你們的上帝還願,在祂四面的人,都當拿貢物獻給那可畏的主。(詩七十六11)

等候中的禱告

        親愛的主阿,「亞勞拿的禾場」是敬拜祢、尋求祢、等候祢的地方,而今惟願我們也有這禾場,在當中會有祢的赦免拯救、慈愛憐憫。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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