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陰間財主的等候── 在火焰�堙A極其痛苦

經文:

路十六19∼31

鑰節:

就喊著說:我祖亞伯拉罕哪!可憐我罷,打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭,因為我在這火焰�堙A極其痛苦。(路十六24)

參考經文

可九44∼45;約十一1~46;十四1~7;羅一18;啟廿11~14

提要

        相對於乞丐拉撒路,在世人眼中這位財主可是天之驕子。聖經描述:「有一個財主,穿著紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂。……後來……財主也死了,並且埋葬了。他在陰間受痛苦,舉目遠遠的望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裡。就喊著說:我祖亞伯拉罕哪,可憐我罷!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭。因為我在這火燄裡,極其痛苦。亞伯拉罕說:兒阿,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦。如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦。不但這樣,並且在你我之間,有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊,是不能的,要從那邊過到我們這邊,也是不能的。」(路十六19~26)財主在陰間悲慘的情況令人震驚,他在火焰中極其痛苦,連指尖的水滴也奢望不得。特別注意,他是等到死後才驚覺生前豐沛的財物,在地獄裡毫無用處、毫無價值。信徒阿!當珍惜那能存到永世的福份,用等候的信心,跟隨服事主。
        財主在地獄烈火裡,忍受永刑的痛苦,拉撒路卻享受永遠的福。財主為了不使兄弟步他的後塵,他來自陰間的呼求,讓人省思:「財主說:我祖阿!既是這樣,求你打發拉撒路到我父家去。因為我還有五個弟兄。他可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方。亞伯拉罕說:他們有摩西和先知的話,可以聽從。他說:我祖亞伯拉罕哪!不是的。若有一個從死裡復活的,到他們那裡去的,他們必要悔改。亞伯拉罕說:若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸。」(路十六27~31)無奈他的用心為時太晚。人活著時若不能用信心等候接受主,即使死人復活,他們依然頑梗永不得救。先知提醒我們:「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂,相近的時候求告祂。」(賽五十五6)親愛的,讓我們趁著在世的日子,好好愛主愛人、敬虔等候、跟隨事奉主。

默想

1.財主下地獄不是因為他有錢,拉撒路進樂園,也不由於他是窮人。人在永世的去處不受今世貧富的影響,而是決定於他們與主耶穌的關係。若將拉撒路與財主,「在世時」、「死亡時」以及「永世中」來作對比,你將發現這個比喻隱藏極深的教導,提醒我們:今生的抉擇和等候,決定我們來生永�琲漫R運。
2.主在比喻中提及世人的兩個歸宿:(一)亞伯拉罕的懷裡,亦稱樂園(Paradise)。是為信徒所預備,當基督從死裡復活升上高天後,已將樂園中的聖徒帶到父家中。(約十四1~7)如今一切信主之人,在世上息了勞苦之後,靈魂脫離軀殼,便立刻與主同在。並且等待末日號角吹響,所有在主裡睡了的人,都要復活被提,靈魂體和主永遠同在,這是最大的盼望和喜樂。(帖前四13~18)(二)陰間(haides)就是地獄(Hell),是為一切不信不義之人所預備。主第二次再來要施行最後審判,所有悖逆不信之人,將與撒但一起拘禁在火湖中。(啟廿11~14)這是永遠的痛苦和悲哀。親愛的朋友,當留心,你會作何選擇?

等候的金言

1.法利賽人的禱告,像一個受傷的人來到醫生面前,把好的腳給醫生看,而把受傷的那隻藏著來。──奧古斯丁

2.祈禱等候的基礎在於熱切的祈求,為了某種需要或目標。──Paley

等候的應許

1.我所禱告的,就是要你們的愛心,在知識和各樣見識上,多而又多。(腓一9)
2.因為我知道這事藉著你們的祈禱,和耶穌基督之靈的幫助,終必叫我得救。(腓一19)
3.應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝,將你們所要的告訴上帝。(腓四6)

等候中的禱告

        親愛的主阿,我們深信投靠祢的人是有福的,因為祢永遠是我們的牧者,在祢裡面甚麼好處都不缺。我們一生跟隨祢、等候祢、事奉祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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