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尼希米的等候(八)─歸服上帝,遵行律法

經文:

尼十1~十一36

鑰節:

一切離絕鄰邦居民歸服上帝律法的……凡有知識能明白的,都隨從他們貴胄的弟兄,發咒起誓,必遵行上帝……的律法。(尼十28, 29)

參考經文

出廿8~11;廿三10~11;卅12~14;利五4;民廿八29;卅2;申七3;十五1~2;廿九12;摩八5;太十七24

提要

        上面我們讀到百姓在上帝面前鄭重立了一個「確實的約」,以便藉此事奉、敬拜上帝。(尼九38)今日的經文顯示,這約是採用正式官方文件的寫作方式,讓領袖、利未人及祭司,在上面簽名蓋印,以此完成這神聖的誓言,這約是莊嚴的、合法的、有約束力的。尼希米的名字在名單之首,(尼十1)他身為領導者,必須帶頭,親自作好榜樣,顯示他決心跟從主,且鼓勵其他人也與他同步。另外還有廿二位祭司,十七位利未人(各宗之長),及四十四位人民的領袖在約上簽名。(尼十2~27)簽約之人皆以口公開宣誓「必遵行上帝……的律法」。(尼十29)。這約的內容提到:(1)不可與異邦人通婚;(2)在安息日或其他聖日,不可有商業的交易;(3)謹守安息年;(4)忠心預備各種敬拜上帝的用品。(尼十30~39)他們盡所能遵守諾言,以確立上帝從前在西乃山與他們所立的聖約。可見尼希米的每一步路,都是尋求等候上帝的結果。
        接著尼希米轉而關心耶路撒冷城內居住的問題。城內許多居民是來自利未支派(包括祭司家族),猶大和便雅憫(因為耶路撒冷原是在便雅憫的區域之內)的以色列人。在屬靈復興期間,尼希米鼓勵百姓入城內居住,聖經提到:「百姓的首領住在耶路撒冷;其餘的百姓掣籤,每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷,那九人住在別的城邑。凡甘心樂意住在耶路撒冷的,百姓都為他們祝福。」(尼十一1~2)因為城內需要重建,多數的房子仍為廢墟,這意味著他們要為此多做些工,而住戶還得輪流看守,很多人不情願做這工作,寧願住在城外的小村;尼希米就以抽籤的方式,來決定那一個家庭必須搬進城內。不過仍有些忠心的人自願搬進城內,並且受到全民的祝福。因為在城中有主的聖殿,是他們敬拜的中心,這些人真心切盼看見耶路撒冷得平安,並願意主動協助,好使真實的敬拜得以延續。尼希米按上帝的引導,一步步在等候中完成上帝所託付的。

默想

1.「簽名的,是哈迦利亞的兒子省長尼希米」(尼十1)尼希米的名字在立約者名單之首,表明了他的擔當。這是每位上帝的僕人應有的作為,尼希米這種身先士卒的作為,顯示他與百姓合一的心志。在那個關鍵時刻,上帝揀選他,成為「耶和華的安慰者」,是上帝賜給在受苦中等候百姓的禮物,帶給他們安慰、鼓勵和盼望。
2.「凡甘心樂意住在耶路撒冷的,百姓都為他們祝福。」(尼十一2)「甘心樂意(willingly offered)」,意味著他們必須放棄城外已有基礎之生計,和較舒服的生活,但他們寧願選擇走主為他們量定的道路,等候得著更大的祝福。那些願意為愛主的緣故捨己的人,必蒙主賜下更大的福份。

等候的金言

1.祈禱等候使人的心靈清新,與上帝和諧,對人體恤,並且幫助你的事奉合主的心意。──E.M.Bounds

2.你愈快順從上帝的旨意,上帝就愈快指示你當知的事。──Charles F.Stanley

等候的應許

1.凡有氣息的,都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。(詩一五○6)
2.當用詩章、頌詞、靈歌,彼此對說,口唱心和的讚美主。(弗五19)
3.有聲音從寶座出來說:上帝的眾僕人哪!凡敬畏祂的,無論大小,都要讚美我們的上帝。(啟十九5)

等候中的禱告

        親愛的主阿,祢知道我們的苦楚憂傷,祢必憐憫體恤我們。我們的心何需煩躁呢?我們要連於基督,就像枝子連於真葡萄樹上,所需的一切,都得著供應。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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