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該亞法的等候 ── 一人替死,免通國滅亡

經文:

太廿六3∼5、57∼68;可十四53∼65;約十一47∼53

鑰節:

內中有一個人,名叫該亞法,本年作大祭司,對他們說:你們不知道什麼,獨不想一個人替百姓死,免得通國滅亡,就是你們的益處。(約十一49,50)

參考經文

太廿八12,13;徒四5∼20

提要

        該亞法(Caiaphas)名字原文的意思是「合宜得體(as comely)」,他在主後18年到36年間作猶太人的大祭司,他是害死耶穌的關鍵人物。聖經記載:「祭司長和法利賽人聚集公會,說:這人行好些神蹟,我們怎麼辦呢?若這樣由著祂,人人都要信祂,羅馬人也要來奪我們的地土,和我們的百姓。內中有一個人,名叫該亞法,本年作大祭司,對他們說:你們不知道甚麼?獨不想一個人替百姓死,免得通國滅亡,就是你們的益處。他這話不是出於自己,是因他本年作大祭司,所以豫言耶穌將要替這一國死。也不但替這一國死,並要將上帝四散的子民,都聚集歸一。從那日起他們就商議要殺耶穌。」(約十一47∼53)由於主與日俱增的影響,引起該亞法的不安,唯恐耶穌會破壞他的政治前途,使他失去既得的利益和地位。於是密謀要將耶穌處死,他煽動猶太人,迫使羅馬巡撫下令釘死耶穌。
        該亞法自私自利出賣耶穌的理由,卻成為主受死的預言:「獨不想一個人替百姓死,免得通國滅亡。就是你們的益處。」(約十一50)雖然這是出於他那邪惡的心思和愚蠢的行為,卻成就應驗了上帝對人類救贖的計劃。當耶穌被釘在十字架上後,他以為這場仗他打贏了,卻沒有料到主耶穌三天後復活之事。可惜該亞法的心被撒旦所蒙蔽,他無法接受主復活的事實和確鑿的證據,還試圖用金錢收買兵丁,造謠說耶穌的屍體被偷走了。(太廿八12,13)該亞法不僅主謀釘死耶穌,後來還迫害使徒彼得、約翰等人。(徒四5∼20)他和岳父亞那是一丘之貉,他們的結局和賣主的猶大應是一樣。何等可惜,他們擁有最好的條件和機會,卻不願謙卑等候接受主,反而選擇成為沉淪之子,這是極大的諷刺。

默想

1.該亞法名字的意思是「合宜得體」,他的一生卻活在突兀虛假、邪惡偽善之中,不但沒有盡到大祭司的本份,反而為自己的私利殺害耶穌、壓制使徒。他不配大祭司的職務,他真是主口中那位殺害園主愛子的兇惡園戶。(可十二1~12)他成為所有信徒的提醒,我們是否在主交託的職份上盡心,在等候的事奉上盡忠?
2.該亞法不願相信接受等候耶穌,是怕付上太大的代價,他寧可選擇權位、財富、享樂,那知他卻失去了赦罪之恩和永�琲漸糽R。面對上帝的兒子耶穌,你的選擇是什麼?你願跟隨等候事奉祂嗎?

等候的金言

1.如果你能在一切事上看見「這事出於上帝」,所有的痛苦便會立時消失了。──Laura A. Barter Snow

2.上帝光照你、高舉你、給你力量,原是要你衝過前面可怕的陣地;上帝給你亮光,原是要你經過黑夜;上帝給你幫助,原是要你幫助那些無助的。──選

等候的應許

1.我們都如羊走迷,各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。(賽五十三6)
2.祂被欺壓,在受苦的時候卻不開口。祂像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,祂也是這樣不開口。(賽五十三7)
3.因受欺壓和審判祂被奪去,至於祂同世的人,誰想祂受鞭打,從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢。(賽五十三8)

等候中的禱告

        親愛的主阿,在祢有永遠的慈愛和無限的憐憫,祢在乎我們每一個遭遇和困境。我們可以坦然無懼地活在祢裡面,享受「萬事互相效力」的恩典。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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