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殿中稅吏的等候 ── 開恩可憐我這個罪人

經文:

路十八9∼14

鑰節:

那稅吏遠遠的站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:上帝啊!開恩可憐我這個罪人。(路十八13)

參考經文

詩四十12;拉九6;羅三24,25;八26;提前一5;約壹二2

提要

        這位受人憎恨鄙視的稅吏同樣在聖殿中獻上禱告,聖經描述:「那稅吏遠遠的站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:上帝阿!開恩可憐我這個罪人。我告訴你們,這人回家去,比那人倒算為義了。因為凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」(路十八13∼14)相對於法利賽人冗長誇張的禱告,稅吏的禱告就顯得簡短而卑微。雖然他只說了12個字,短短的一句話,但他的禱告卻達到上帝的耳中。禱告不在乎長短,而在乎真誠。我們絕不要忽略稅吏另一種無言的禱告,就是他的態度和姿勢。他「遠遠的站著」表明自己的不配,「連舉目望天也不敢」,低著頭等候,表明抱愧蒙羞,「捶著胸」表明為罪深切地痛悔。其實在他未開口前,他那謙卑破碎等候的心,祈求憐憫赦免的態度,已經深深打動主的心了。
        在稅吏的禱告中,有幾件事是法利賽人所沒有的:(一)他承認自己是個罪大惡極的人。(二)他祈求等候上帝的憐憫。(三)他渴望等候罪得赦免。不但如此,稅吏謙卑的態度和痛悔的心靈更是法利賽人所沒有的。稅吏本來就沒有義,所以他也不能偽裝自己有義,他看見自己的惡行,謙卑來到上帝面前,深深悔改;他知道唯有上帝的憐憫和恩典,才能使他得著完全的赦免。就因為他真誠的態度,和真心的悔改,他得著他所求的。主甚至說:「這人回家去,比那人倒算為義了。」他因主的「挽回祭」就被「算為義」了。親愛的,禱告最重要的就是謙卑等候的態度和真誠悔改的心靈,主所在意的不是我們的罪有多少,軟弱有多大;祂所在意的是我們悔改的心有多深,懇求祂的憐憫和恩典有多切。讓我們用心靈和誠實來跟隨主,單單仰望等候祂,讓祂引導你的一生。

默想

1.世人蒙受上帝恩惠憐憫的唯一條件,就是一顆謙卑悔改等候的心。其實,自卑的行動和懊悔的表情,有時比起話語的禱詞更為有效,相信稅吏還未開口之前,主的憐憫就已降臨,他用真誠等候的心,得著主的恩惠。
2.稅吏與法利賽人最大的不同就是,他知道自己是個罪人,他需要主的恩典和憐憫,他等候主的赦免,結果天堂就為他而降。我們得蒙拯救,並不是因我們自己所行的義,乃是照主的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。(多三5)上帝因主耶穌在十字架上付了贖價,使我們被祂算為義。

等候的金言

1.上帝常圍困祂自己的兒女們,為著要訓練他們等候;可是人總是錯看祂的圍困,誤會祂的作為。如果,你敢完全信靠等候祂,祂必憐恤你,並且負你一切的責任。──選

2.在我們屬靈的生命中許多不利的逆境,因著那加給我們恩典和力量的,都是使我們進入更深、更完全等候的機會。──Life More Abount

等候的應許

1.祂便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。(多三5)
2.為此,凡虔誠人,都當趁祢可尋找的時候禱告祢;大水泛溢的時候,必不能到他那裡。(詩卅二6)
3.並且得以在祂裡面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義,就是因信上帝而來的義。(腓三9)

等候中的禱告

        親愛的主阿,教導我們明白如何等候祢,遵行祢的引導。因為在祢旨意之外的,都是徒勞。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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