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利慕伊勒的等候 ── 敬畏上帝,必得稱讚

經文:

箴卅一

鑰節:

艷麗是虛假的,美容是虛浮的,惟敬畏耶和華的婦女,必得稱讚。(箴卅一30)

參考經文

利十8~11;士十三8∼12;撒上一11,21;提前五23;彼前二9,啟一6

提要

        利慕伊勒(Lemuel)原文「Lmuw'el(lem-oo-ale')—HB3927」意思是「奉獻給上帝(for God)」他可能跟所羅門是同一時期的國王,他的父親是以實瑪利人,母親可能是一位敬虔的希伯來婦人,利慕伊勒王是他母親向上帝許願得來的,(箴卅一2)因此,他母親就將他奉獻給上帝。在他箴言中的第一段(箴卅一1~9),是利慕伊勒從他母親那裡學得的「真言」,教導人要戒色和戒酒,並且要向困苦窮乏人施行公義和判斷正直。這不但是一位王所應遵行的,更是每位在仰望等候中的信徒,所該追求盼望的。
        第二段(箴卅一10∼31)則是著名的「才德的婦人」之詩,成為整卷箴言的附錄。整本箴言,幾乎都專注討論智慧的男人,到了最後一章的結尾,提到智慧的女人。若從預表的角度來讀,智慧的男人指的是基督,智慧的女人是否指的是教會和信徒呢?這是值得我們思想的:「才德的婦人誰能得著呢?她的價值遠勝過珍珠;她丈夫心裡倚靠她,必不缺少利益;她一生使丈夫有益無損;她尋找羊羢和麻,甘心用手作工;她好像商船從遠方運糧來;未到黎明她就起來,把食物分給家中的人;將當作的工分派婢女。她想得田地,就買來;用手所得之利,栽種葡萄園;她以能力束腰,使膀臂有力;她覺得所經營的有利,她的燈終夜不滅。她手拿撚線竿;手把紡線車;她張手賙濟困苦人;伸手幫補窮乏人。她不因下雪為家裡的人擔心,因為全家都穿著朱紅衣服;她為自己製作繡花毯子;她的衣服,是細麻和紫色布作的。她丈夫在城門口與本地的長老同坐,為眾人所認識。她作細麻布衣裳出賣;又將腰帶賣與商家。能力和威儀,是她的衣服;她想到日後的景況就喜笑。她開口就發智慧;她舌上有仁慈的法則;她觀察家務,並不喫閒飯。她的兒女起來稱她有福;她的丈夫也稱讚她,說:才德的女子很多,惟獨妳超過一切。豔麗是虛假的;美容是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女,必得稱讚。願她享受操作所得的;願她的工作,在城門口榮耀她。」(箴卅一10∼31)這位有智慧的才德女子所作的一切,不正是我們能奉獻在愛我們的主面前的嗎?親愛的,主深愛我們,讓我們也能以同樣的愛來回報等候祂。

默想

1.「豔麗是虛假的;美容是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女,必得稱讚。」(箴卅一30)在箴言書的末了,再次強調信徒一生中最重要的事,不是虛假的外表,不是虛浮的財富,而是虔誠敬畏上帝的心,唯有那些一生仰望等候,謙卑跟隨主的人,才是真正蒙福的。
2.「願她享受操作所得的;願她的工作,在城門口榮耀她。」(箴卅一31)信徒的尊榮是透過敬畏上帝、心存謙卑、順服等候主而來的。

等候的金言

1.等候的信心上市場的時候,總是帶著籃子的。──選

2.求主給我們天上的亮光,叫我們的眼睛能看見「到如今」三個字裡面榮耀的盼望。──司布真

等候的應許

1.他以能力束腰,使膀臂有力。(箴卅一17)
2.能力和威儀,是他的衣服;他想到日後的景況就喜笑。(箴卅一25)
3.願他享受操作所得的;願他的工作,在城門口榮耀他。(箴卅一31)

等候中的禱告

        親愛的主阿,當我們思想祢的信實與慈愛,訴說不盡祢的恩惠之時,我們巴不得即刻投入祢胸懷,向祢傾訴、讚美祢、稱頌祢。我們等候的信心便得著堅固,眼前烏雲就一掃而空了。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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