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約伯的等候(卅)─願祢把我,存於隱密

經文:

伯十四13~22

鑰節:

惟願祢把我藏在陰間,存於隱密處,等祢的忿怒過去,願祢為我定了日期,記念我。(伯十四13)

參考經文

約十四 2;林前十五20;提後一 10;帖前四16~17

提要

        在聖靈的啟示下,約伯獻上了內心所渴望的禱告:「惟願祢把我藏在陰間,存於隱密處,等祢的忿怒過去,願祢為我定了日期,記念我。人若死了,豈能再活呢?我只要在我一切爭戰的日子,等我被釋放的時候來到。〔被釋放或作改變〕祢呼叫,我便回答;祢手所作的,祢必羨慕。但如今祢數點我的腳步,豈不窺察我的罪過麼?我的過犯被祢封在囊中,也縫嚴了我的罪孽。」(伯十四13~17)約伯受感的靈,超越他衰敗的身體,說出了死人復活的盼望。他深信上帝能將他藏在隱密處,在上帝所定的日子來到時,必要呼喚他出來。(林前十五20;帖前四16~17)這種等候的信心非約伯自有的,而是來自聖靈所賜。約伯在痛苦等候的黑暗中,聖靈透過他的禱告,向信徒啟示:所有的苦難和等候,都是暫時的;而復活得勝、與主同在將是永遠的,那時悲哀將化為凱歌,傷痛將成為讚美。
        然而當約伯回到現實的痛苦中,更深地思想關於死的問題時,不禁又悲從中來。他哀嘆說:「山崩變為無有,磐石挪開原處。水流消磨石頭,所流溢的,洗去地上的塵土,祢也照樣滅絕人的指望。祢攻擊人常常得勝,使他去世,祢改變他的容貌,叫他往而不回。他兒子得尊榮他也不知道,降為卑他也不覺得。但知身上疼痛,心中悲哀。」(伯十四18~22)約伯並不是否認之前他提過死裡復活的盼望,而是他體認到在現實裡,他面對肉身的疼痛、心中的悲哀,深感生活在有限及敗壞的世界裡,實在可悲、無奈,痛苦不堪,他的反應也是人之常情。關於人死後生命的問題,以前,從未有過答案,但在耶穌裡,我們有榮耀的盼望。(約十一25~26)祂為黑暗中的人帶來亮光,藉著祂,我們能與上帝相通。祂創造了生命,也能給人永生,祂既是永活的,我們這信的人,也有和祂同活的保證。

默想

1.「惟願祢把我藏在陰間,存於隱密處,等祢的忿怒過去,願祢為我定了日期,記念我。」(伯十四 13)從新約的亮光中,「隱密處」指的正是我們的主耶穌基督,只有藏在祂裡面,等候上帝的忿怒過去,世人才能得著永恆復活的生命。親愛的,生死的問題,任何人都無可免除,無法逃避的。惟有信靠基督之人,才能得著平安、喜樂、滿足,永恆的生命。
2.「人若死了,豈能再活呢?我只要在我一切爭戰的日子,等我被釋放的時候來到。〔被釋放或作改變〕」(伯十四 13)主耶穌說:「復活在我、生命也在我;信我的人,雖然死了,也必復活。」(約十一25)對信徒而言,死亡是進入永生的門,是踏上天堂的墊腳石。這是每位等候主之人的盼望。

等候的金言

1.上帝對我們禱告的答案,總是發自愛而行出來的恩典,祂若說不,答案就是不。祂若說等候,我們就得等候。──Charles F. Stanley

2.我們需要花足夠的時間在禱告等候上,才能認識上帝要向我們顯明祂自己。──Charles F. Stanley

等候的應許

1.我實實在在的告訴你們,那聽我話,又信差我來者的就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。(約五 24)
2.因我活著就是基督,我死了就有益處。(腓一 21)
3.耶穌對他說:復活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必復活。凡活著信我的人,必永遠不死。(約十一 25,26)

等候中的禱告

        親愛的主阿,一顆渴望的心,能夠等候到祢的旨意顯明。在祢愛的陽光下等候會叫我們漸漸成熟,在試煉的黑雲下等候也是如此。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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