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約伯的等候(卅六)─禍患要在,旁邊等候

經文:

伯十八1~21

鑰節:

他的力量必因飢餓衰敗,禍患要在他旁邊等候。(伯十八12)

參考經文

羅十五5;林後一3~7;十6;帖後二16

提要

        比勒達聽完約伯的辯白,開始對約伯進行第二回合的撻伐:「我們為何算為畜生,在你眼中看作污穢呢?你這惱怒將自己撕裂的,難道大地為你見棄,磐石挪開原處麼?惡人的亮光,必要熄滅,他的火燄,必不照耀。他帳棚中的亮光,要變為黑暗;他以上的燈,也必熄滅。他堅強的腳步,必見狹窄,自己的計謀,必將他絆倒。因為他被自己的腳陷入網中,走在纏人的網羅上。圈套必抓住他的腳跟,機關必擒獲他。活扣為他藏在土內,羈絆為他藏在路上。」(伯十八3~10)比勒達將約伯視為惡人,對約伯是何等的羞辱和定罪。他難以體會約伯的心境,也不了解約伯和上帝之間特殊的關係。比勒達活在傳統之中、教條之下,他不耐煩約伯的態度,一味地認定約伯對上帝不敬,約伯的罪愆是無可寬宥的。
        他進一步宣告約伯的結局:「四面的驚嚇要使他害怕,並且追趕他的腳跟。他的力量必因飢餓衰敗,禍患要在他旁邊等候。他本身的肢體要被吞喫,死亡的長子要吞喫他的肢體。他要從所倚靠的帳棚被拔出來,帶到驚嚇的王那裡。不屬他的必住在他的帳棚裡,硫磺必撒在他所住之處。下邊,他的根本要枯乾;上邊,他的枝子要剪除。他的記念,在地上必然滅亡,他的名字,在街上也不存留。他必從光明中被攆到黑暗裡,必被趕出世界。在本民中必無子無孫,在寄居之地,也無一人存留。以後來的,要驚奇他的日子,好像以前去的,受了驚駭。不義之人的住處,總是這樣,此乃不認識上帝之人的地步。」(伯十八11~21)比勒達將約伯看為不義之惡人,這是多麼可怕的指控,他的朋友加諸於他的,不論是外在和內在百般的折磨,令約伯感到憤怒、難以忍受、承擔不起。約伯等候聖靈的扶持與安慰。

默想

1.比勒達將約伯視為不義之惡人的言論,是極大的錯誤。聖徒經受苦難,非但不是犯罪的直接後果,反倒是榮耀上帝、見證上帝的途徑;比勒達看不透這個奧秘,是他的盲點所在,這是因為約伯三友始終無法跳脫信仰傳統的巢窠。親愛的,從約伯記探討苦難和等候的奧秘,我們當以此警惕自己,要成為一個安慰者是何等神聖的服事,求主賜下謙卑的心、敏感的靈和基督的愛,否則很難成為真正的安慰使者。
2.後來事實證明比勒達錯了,因為約伯的結局證明他是屬上帝之人,上帝親自見證約伯比他的三友更加完全、公義、聖潔,更加認識祂;後來上帝賜給約伯的福比先前加倍。信徒阿,當專心仰望、順服等候主,就必經歷你意想不到的恩典。

等候的金言

1.以祈禱等候來成就上帝的應許,乃是絕頂可靠,祂所成就的事乃是根據祂的旨意。──P. E. Billheimer

2.若要執行上帝對地上事務的旨意和決定,只能藉著上帝所命定的方法,用信心禱告等候來完成。──P. E. Billheimer

等候的應許

1.我們在一切患難中,祂就安慰我們,叫我們能用上帝所賜的安慰,去安慰那遭各樣患難的人。(林後一4)
2.我們既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。(林後一5)
3.但願賜忍耐安慰的上帝,叫你們彼此同心,效法基督耶穌。(羅十五5)

等候中的禱告

        親愛的主阿,我們只需要耐心等候,祢的信實必要成就祢的聖工,等候祢使我們的靈釋放,使我們的魂飛揚,哈利路亞!奉主耶穌基督聖名,阿們!

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